Другая Магия

Пишите мне

Фейри и Рагнарёк

В истории Земли смена мировых периодов обычно принимает форму резкого перелома, после которого прежние законы времени становятся лишь достоянием памяти. И одним из таких важнейших событий, изменивших сам характер управления реальностью Срединного мира стал переход от императивной упорядочивающей активности асов – к более плавной, имманентной структуре, основанной преимущественно на ванских энергиях.

Этот переход ознаменовал вступление нашего мира в новый мировой период,  и послужил предпосылкой для формирования человеческой цивилизации в том виде, в котором мы ее знаем. Если до этого люди были в большей степени погружены во внутренние переживания и находились еще на стадии формирования творческой психики, а структурирование физической реальности выполняли иерархии асов, то после перелома «преобразующая власть» окончательно центрировалась в руках человечества, которое и стало главной силой «возделывания сада» Мидгарда.

Мир под управлением асов был пространством «Великого Проектирования», где Асгард являлся центром обработки реальности, а формы вещей были первичны по отношению к их содержанию. Асы поддерживали границы Мидгарда, не позволяя хаосу Промежутка проникать в структуру проявленного мира. Однако такая императивная модель имела предел масштабируемости: по мере роста информационной сложности биосферы и накопления опыта взрослеющим человечеством, директивное удержание стало требовать колоссальных энергетических затрат. Система «перегрелась» — божественный Порядок начал превращаться в энтропийный Застой, где жесткость структуры стала препятствием для дальнейшей эволюции сознания.

Мы уже говорили, что одной из предпосылок такого перелома было вторжение фоморов, начало ледникового периода, изменившее сами основы человеческого мышления, которое стало более концентрированным, более упорядоченным, поскольку его предшествовавшее «расслабленное», сновидческое состояние, характерное для денисовской цивилизации («Лемурии») уже не могло обеспечить выживание в суровых условиях Льда.

К рубежу 13 тысяч лет назад человеческое сознание подошло к порогу зрелости: в нем пробудилась способность к абстрактному мышлению, активному целеполаганию и, что самое главное, к инструментальному преобразованию мира. И эта зрелость требовала смены «операционной системы», поскольку как только вид обретает способность самостоятельно формировать реальность, «внешние няньки» обязаны уйти.

Рагнарёк стал процессом принудительной деконструкции жесткого внешнего скелета мироздания. По идее, на смену божественному диктату должно было прийти человеческое осознание, способное поддерживать структуру реальности с помощью творческого резонанса с ванскими жизненными потоками. Однако именно в процессе этой передачи «ключей от мира» и возникла зона максимальной нестабильности.

По мере того, как фоморы продолжали использовать холод как инструмент «фиксации» и энтропии, эта пластичность стала смертельно опасной. Чтобы выжить в условиях Льда, человеческое мышление должно было обрести новую характеристику — концентрацию. Фоморы, сами того не желая, выступили «кузнецами», которые с помощью дефицита ресурсов и суровости среды выковали в человеке способность к линейной логике, планированию и жесткому различению «я» и «не-я».

В то же время, еще одна группа управляющих сил — Архонты, фоморы и поддержавшие их григори прекрасно понимали, что смена поколений богов и передача мандата человечеству создает окно колоссальной уязвимости. Когда Асы уже начали отходить от прямого управления, а человечество еще не научилось осознанно держать баланс, образовался вакуум власти.

Хищные силы нанесли удар именно в этот зазор, спровоцировав климатический откат Позднего дриаса. Их целью было максимально травмировать молодое человеческое сознание холодом, голодом и страхом исчезновения. Такое травмированное сознание оказалось бы не способным к мягкому ванскому синтезу и сотворчеству с фейри, поскольку оно прежде всего искало абсолютных гарантий безопасности. И хищники, конечно, любезно предоставили людям эти гарантии в виде архонтной логики тотального контроля, механики и железа, превратив потенциальный золотой век Голоцена в эпоху железной поступи техногенеза.

После масштабного противостояния при Лифе, отметившего первый открытый триумф хтонических сил и завершение последнего ледникового максимума, земная история погрузилась в период обманчивого затишья. Это время характеризовалось массированным вторжением фоморов и резким падением биологической продуктивности, что вынудило человечество перейти к жестким стратегиям выживания.

Период конца ледниковья, начавшийся с потепления Беллинг–Аллеред (около 14,7 тыс. лет назад), казался возвращением мира к жизни: для человечества это означало возможность территориальной экспансии, расширение ресурсной базы и рост числа стоянок, а для Волшебных народов — критическое утончение границы между стабильностью и необходимостью тотальной перестройки системы.

После этого кратковременного расцвета, когда мир на несколько тысячелетий вернулся к жизни и позволил биологическим видам расширить свои ареалы, снова наступило время глубокого застоя, которое Традиция описывает как новое вторжение сил холода  — Великанскую зиму (Фимбулвинтер). Это был период фундаментальной остановки движения, когда реальность исчерпала ресурсы для дальнейшего развития и замерзала в своей неспособности к обновлению. Такое состояние как Макро-, так и Психокосмоса характеризовалось накоплением энтропии и тлена, превращающим живой Поток в неподвижный лед, что делало катастрофический перелом единственным способом продолжения жизни.

Первым признаком приближающейся катастрофы стало извержение вулкана Лаахер-Зе в Эйфеле около 13,1 тысяч лет назад. Это событие вошло в Хроники как момент, когда «трубил Гьяллархорн»: сигнал Смены предшествует самой Смене, знаменуя появление «огня в земле и тьмы в небе» как провозвестников смены циклов. Появление огня в недрах на фоне меркнущего неба знаменовало изменение порядка влияния сил, при котором привычное согласование элементов мироздания перестало поддерживаться прежним способом.

Последовавшая за этим «Битва Богов» соотносится с порогом Позднего дриаса — резким климатическим откатом к ледниковым условиям, начавшимся около 12 800 лет назад и продлившимся 1300 лет. Там, где недавно шло облесение, вновь расширились открытые пространства, росли тундрово-степные сообщества и кустарники. Сокращение вегетационного периода и обвальное исчезновение биопродуктивности соответствует начальному триумфу фоморов и гигантов, стремившихся окончательно зафиксировать мир в состоянии неподвижной фермы. Исчезла питавшая людей мамонтовая фауна, а растительные зоны сильно сместились, что и привело к наступлению эпохи жесткого дефицита, в которой каждый шаг требовал колоссальных энергетических затрат.

В этот период Великанской Зимы центральной фигурой кризиса выступил Локи как принцип взаимодействия, обнаруживающий, что старый мир полностью изжил себя и замерз в своих устаревших формах.

А потому Рагнарёк стал той неизбежной «линькой» мироздания, где разрушение служило инструментом освобождения духа из кристаллизовавшейся материи.

Соответственно, Битва богов развернулась как конфликт за остаток жизненной силы.

 Великий ас, Один, формировал воинство эйнхериев для обеспечения перевеса живого и возвращения энергии в будущее, тогда как Хель накапливала пассивную массу тех, кто выбрал существование за счет распада.

Пять эддических дуэлей Рагнарёка в этом макроисторическом масштабе описывают последовательное разрушение опор мироздания.

Схватка Хеймдалля и Локи знаменует распад связности глобальной системы, что в природе соответствует ослаблению атлантической меридиональной циркуляции, из-за чего океанический перенос тепла потерял надежность.

Тюр и Гарм воплощают гибель закона изнутри его охраны — момент, когда прежняя мера сезонности перестала обеспечивать выживание, и сами охранные структуры общества стали разрушительными.

Поглощение Одина Фенриром в макромире предстает как утрата небесного порядка из-за пеплового заслона и многовековой тьмы зимнего режима.

Тор и Йормунганд разыгрывают схватку порядка с границей, что великолепно совпадает с обвальной перестройкой прибрежных зон и динамикой морского льда, сделавшей любое человеческое устройство временным.

Наконец, Фрейр и Суртр олицетворяют вторжение сил разлома, когда тепловые энергии перестают служить созидательной гармонии и становятся орудием уничтожения.

После того как основные опоры были разрушены, мир погрузился в состояние «онтологической невесомости». Отход иерархии асов означал, что реальность потеряла свою «предустановленную плотность». Пространство стало пластичным, как в «эпоху сновидений», мгновенно откликаясь на любой внутренний импульс наблюдателя. В этот короткий промежуток времени Срединный мир перешел на «автономное питание» ванских энергий — саморегулирующихся потоков витальности. Это был момент новой свободы: мир ждал от человечества нового Логоса, новой песни, которая задала бы гармоничный ритм следующему циклу. Но вместо песни из глубин человеческой психики, зажатой в тиски Фимбулвинтера, вырвался только крик первобытного ужаса перед лицом внезапно открывшейся бездны. Именно этот крик, быстро ставший доминирующей частотой, зафиксировал реальность в ее наиболее грубых, тяжелых и «безопасных» формах, которыми и воспользовались Архонты.

Для Волшебных народов Поздний дриас также стал принципиальной сменой условий их обитания. Мягкие разнообразные ландшафты уступили место грубой структуре открытых пространств и сухих ветров.

С точки зрения Волшебного народа, Рагнарёк не был их войной, и в преданиях фейри этот период часто описывается с оттенком намеренного безразличия. Однако это «безразличие» служило своеобразной формой защиты: признание значимости Рагнарёка означало бы признание абсолютной власти Асов над судьбой фейри. Однако за этим напускным спокойствием скрывалась глубокая онтологическая тревога и осознание того, что гибель богов — это исчезновение привычного способа оперирования реальностью.

Тогда, как люди видели в затмении неба «конец света», фейри чувствовали, как сама ткань Срединного мира перестает откликаться на тонкие воздействия и резонансы. Изменение самой тональности мировой симфонии вынудило сидов и альвов в очередной раз «урезать» свое явное присутствие в Срединном мире, перейдя от эстетики «священных рощ» к стратегии «скрытого присутствия». Сохранение собственных народов стало для них важнее участия в разваливающейся истории.

В то же время, Та-Меру («Земля Мастеров») была чуть ли не единственным «островом стабильности», школой и цехом, где свартальвы настраивали проходы между мирами, взаимодействуя с людьми, которые к тому времени уже знали дорогу к островам и осторожно учились новым способам управления реальностью.

Таким образом, Рагнарёк знаменовал конец эпохи асов — божественных сил, удерживавших космос прямым волевым усилием и жестким законом. В новом цикле управление реальностью должно было перейти от сил жесткого закона к силам синтеза (Бальдру, Видару), способным поддерживать формы и процессы как «сосуд», а не «пресс».

Волшебные народы приняли это изменение, перейдя к потоковому навигационному бытию. При этом дистанцирование альвов от Срединного мира не было следствием самой катастрофы. Как священные предки и архитекторы космоса, они начали этот процесс задолго до Позднего дриаса, постепенно перемещая фокус внимания в «высокий контур» Альвхейма для сохранения чистых семантических шаблонов реальности. Рагнарёк лишь окончательно закрепил этот разрыв, сделав их прямое присутствие в плотных слоях совершенно излишним.

Вытеснение асов создало в Срединном мире вакуум «вертикальной» власти. Мир лишился своего «божественного щита» и жесткой иерархии, став окончательно горизонтальным.

В наступившей тишине единственными носителями живого сознания в плотной реальности остались ваны и фейри. Ваны продолжали обеспечивать саму пульсацию биосферы, «внутренний огонь клетки» и циклы роста, а фейри взяли на себя роль хранителей смысловых конфигураций. Однако без защитного щита асов этот союз также стал горизонтальным: фейри больше не опирались на божественную волю, а сонастраивались с витальными потоками ванов, стараясь удержать мир от окончательного оледенения.

Адаптация фейри к «грубой реальности» Позднего дриаса потребовала радикальной смены их навигационных инструментов. До этого их присутствие в мире было полнокровным и явным, теперь же оно становилось все более «призрачным» и скрытным. Они стали выстраивать свои жилища уже не столько как архитектурные объекты, сколько как зоны искривленного пространства, где само время течет иначе, защищая их от токсичного влияния энтропии. Замки в Промежутке стали для них «резонаторами», поддерживающими чистоту изначальных сил альвов в мире, который стремительно терял пластичность и становился все более грубым и тяжелым.

При этом отсутствие внешнего закона сделало этот горизонтальный мир еще более беззащитным перед нарастающей архонтной логикой. Человечество, глубоко травмированное ледяным ужасом Фимбулвинтера, не поверило в новый баланс. Оставшись без прямого щита Старых Богов, люди оказались уязвимы для нашептываний григори, направивших человеческий страх в русло техногенеза. Пользуясь уменьшением присутствия асов, григори подменили представление о «соприсутствии» понятием «безопасности». Они внушили людям, что в мире без богов единственным способом выживания является тотальное вычисление и механический контроль. А человечество, испугавшись свободы и непредсказуемости природы, отвергло предложенный фейри и ванам синтез и выбрало суррогат порядка — архонтную логику механистического контроля и подавления среды.

Именно долгий холод и страх перед окончательным исчезновением жизни подтолкнули цивилизацию атлантов к роковому решению искать спасение через насильственный прорыв в Альвхейм, где полнота «живого порядка» сохранилась практически без издержек. Обладая «холодом в сердце» и развиваясь под влиянием хищных сил, атланты попытались силой компенсировать утраченный вертикальный щит. Они начали превращать Волшебный народ в ресурс для поддержания собственной угасающей реальности, что привело к созданию подземных лабиринтов и систем принуждения на Та-меру. Попытка пробить постоянный портал в высшие миры завершилась катастрофическим закрытием границ. Мастер Каихир закрыл брешь ценой своей жизни, что привело к погружению Атлантиды в океан и ознаменовало не только катастрофическое Разделение Земель, но и окончательное разделение судеб людей и фейри.

Этот выбор людей окончательно «рассорил» два человечества. А затем, стремясь к абсолютным гарантиям безопасности, человечество открыло для себя железо — металл агрессивной природы, разрезающий тонкие магические вихри. Металлургия стала главным щитом от внешнего мира, но именно она сделала плотную реальность токсичной для фейри, начав блокировать живые эфирные потоки. Для Волшебного народа воцарение железа стало непереносимым сенсорным шоком, физическим ощущением «разрезания» самой жизни статичным шумом. Если раньше мир был текучим и отзывчивым на песню, то теперь он стал фрагментарным, разделенным на мертвые куски. Металлургия фактически «выключила» для них поверхность мира, превратив ее в мертвую среду. Именно это ощущение окончательной потери пластичности мира подтвердило для фейри, что время прямого взаимодействия завершено.

Так Поздний дриас оказался периодом, когда мир выбирал право «быть цивилизованным». Последовавшая за ним «вторая вода» голоцена инициировала начало Великого исхода фейри — единственного способа сберечь живой логос и дыхание крус в мире, который, вооружившись страхом и железом, выбрал путь омертвления. Великий Исход стал способом сохранить способность к «песне» в мире, который предпочел ей механический гул.

Так Рагнарёк и последовавший за ним Поздний дриас стали временем колоссального, но нереализованного шанса. Голоцен мог стать эпохой сотворчества людей и фейри под эгидой Природных Богов, но травма Великой Зимы и выбор железа превратили его в эпоху доминирования и страха. Финал Битвы Богов стал печальным началом Эпохи Людей — времени, когда поверхность Земли была отдана под власть человеческого расчета, а магия ушла в глубины, чтобы сохранить семена тайны до лучших времен.

Один комментарий на «Фейри и Рагнарёк»

  1. Коллективное бессознательное людей испорченно. Все его условные обозначения, так называемые древа нужно было изучать не для того, что бы как-то использовать «для развития» и каких-то сомнительных достижений, а для того что бы грамотно все демонтировать.

    Тогда не пришлось бы демонтировать человеческую цивилизацию всю под корень, как носителя миллиардов копий этой структуры.

    А вы еще книги пишите, как через поля посмертия пройти, вместо того что бы начать с этих мерзких структур. Эх, Энмеркар, Энмеркар..

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Блог Энмеркара содержит более тысячи авторских статей эзотерической направленности.
Введите интересующий Вас запрос — и Вы найдете нужный для Вас материал

RU|EN