Для мага «очистительные» и «трансформационные» усилия являются двумя взаимодополняющими сторонами его практики, на которые он должен обращать свою активность, поддерживая баланс между ними на своем Пути.
Проблемой является снижение подвижности руах, уменьшение «текучести» сознания, и нет большой разницы, увязает сознание в проблемах и страданих, или – «застревает» в «позитивном мышлении»; в любом случае нарушается подвижность, ущемляется естественная природа сознания.
сколь бы высоким не было состояние сознания, пока оно заточено внутри своих горизонтов, даже если эти горизонты и представляются недостижимо широкими, речь не идет об освобождении.
Путь к развитию не лежит через подавление импульсов, но через их реализацию, идентификацию, анализ, что в дальнейшем выливается в контроль за их возникновением на стадии зарождения через контроль за состояниями сознания.
Чтобы решить, является ли данное тяготение желанием, и, соответственно, требует ли оно реализации, необходимо, во-первых, найти его корни (желание коренится в глубинах сознания, потребность – в теле или личности, прихоть – в случайных временных флуктуациях сознания), во-вторых – определить его связь с общим характером развития сознания, и, в-третьих – обнаружить его «эволюционную» перспективу
Интеграция, то есть – объединение и превосхождение, позволяет действительно нейтрализовать двойственность, снять ее ограничивающие влияния, а значит – достичь цели проявленного существования.
