Воспринимая мир как источник и продукт осознания, Магия открывает возможности к революционным путям развития сознания, к его выходу за пределы ограниченности.
Бытие оправдано не тем, что и как делает человек, не тем, как он выглядит или что думает, но – тем, насколько он осознает свой уникальный способ познания мира.
Что бы ни делал маг – взывал к богам, вызывал демонов, резал Руны или пел заклинания – он делает это из своей полноты, не впадая ни в круговорот действий, ни в леденящий покой.
Для того, чтобы Путь стал естественным – сперва нужно долго и упорно его изучать, а для того, чтобы понять, что Путь никогда не был потерян – его сперва нужно долго и упорно искать.
Маг должен не просто осознать единство, даже не просто увидеть его, маг должен еще и пробудить свое сердце, найти в себе живой источник любви и сострадания.
Рассмотрение инволюции Духа, которому уделяется столько внимания в каббалистической литературе, действительно чрезвычайно полезно как с мировоззренческих, так и с практически-ориентированных позиций.
Четкое понимание, какие из вовлеченных в процесс сил являются в нем разделяющими, а какие – объединяющими, — является одним из факторов, формирующих правильный вектор данного действия.
Маг стремится к мастерству, но не потому, что для него важно быть «мастером», а потому, что любое начинание должно быть завершено, любое дело – доделано, и за любое свершение должна быть принята ответственность.
Физическая реальность объективна настолько, насколько объективно само существование человека, и окончательна настолько, насколько окончательно его воплощение.
Любой авторитет, любое учение, любая энергия должна приниматься лишь после анализа и лишь в той мере, в которой она соответствует индивидуальным задачам и Пути данного существа
