Вес души

Опубликовано Понедельник, 26 Апрель, 2010, автор Энмеркар

Всем хорошо известны выражения «облегчить душу», «полегчало на душе» и т.п. В них отразились древнейшие представления о том, что, не являясь материальной, душа, тем не менее, может иметь вес.

Мы уже говорили, что, рассматривая душу как субстанцию, Магический миф позволяет проводить её количественные и качественные оценки.

Важнейшей такой характеристикой является представление о «весе» души, определяющее не только концепции её посмертной судьбы, но и вносящей немаловажный вклад в картографирование Метакосмоса.

В самом деле, понятие о «верхнем» и «нижнем» мирах рождается именно из представления о «легких» и «тяжелых» душах: миры, в которые попадают «тяжелые» души, картографируются как находящиеся «внизу», а те, куда воспаряют «легкие» души располагаются «вверху».

Попытаемся разобраться, чем же определяется «вес» души и на что он влияет.

Магический миф определяет душу как продукт развития конкретного воплощения, хранилище его опыта – «сухой остаток» жизни.

Может показаться, что понятие о «весе» души сродни религиозному представлению о «грехе» и «праведности» — ведь, согласно религиозным представлениям, «вверх», то есть в «рай» попадают праведные души, а «вниз», в «ад» — грешные.

Но с Магической точки зрения все не так просто.

Принимая в качестве единственного критерия «правильности» жизни её соответствие индивидуальному Пути развития данного существа, Магический миф считает именно степень соответствия реального пути его идеальному прототипу мерилом «веса» души.

Душа считается «легкой» тогда, когда её «материальная» составляющая максимально полно переведена в «духовную», иными словами – тогда, когда имеющиеся в наличии в конкретном воплощении ресурсы максимально полно использованы для расширения осознания, а потенции – максимально полно переведены в актуальное состояние. При этом ничто не связывает душу с воплощением, и она свободно и легко вливается в «душу души» своей монады.

«Отягчают» душу, согласно Магическому мифу, не «грехи», не нарушение каких-либо норм или правил, а недоделанные дела, недосказанные слова, недоотданные долги, недоосознанные события, явления или объекты – все то, что привязывает душу к воплощению, к «материи», поскольку остаются неиспользованные ресурсы. Такое состояние подобно лишнему грузу, который должен быть истрачен, но, не будучи использованным, тянется за путником лишней ношей.

Иными словами, речь идет о все той же, ключевой для Магии, эффективности воплощения: чем эффективнее действует существо, тем «легче» его душа. Это означает, что, чем полнее реализация потенций – тем сильнее сродство души к Монаде, а значит – тем она легче, и наоборот – чем эффективность ниже – тем больше сродство души к воплощенному состоянию (призванному избавить её от этой ноши), а значит – тем она «тяжелее». При этом, оставаясь в воплощенном состоянии, душа в состоянии изменить свой «вес», а лишившись воплощения, она теряет такую возможность, и, либо «поднимается», либо «опускается» — в зависимости от своего «веса».

С этой точки зрения понятно, почему хищники как Психокосмоса, так и Метакосмоса так противятся эффективности продвижения – максимально полное использование ресурсов существом лишает их рассеянных энергий – то есть – лишает пропитания. Также понятно, почему «ад» описывается визионерами как совокупность голодных хищников – «тяжелые» души имеют больше доступной для них пищи, чем «легкие».

Таким образом, представление о «весе» души лишает Путь религиозной подоплёки, приводя его успешность в соответствие со степенью самотождественности, достигаемой в его течении. Путь успешней не у того, кто точнее выполняет  правила и не у того, кто больше знает или умеет, а у того, кто в большей степени остаётся самим собой, развивает себя в соответствии со своей индивидуальностью.

3 комментария к записи Вес души

1. Дарси:

   Вторник, 27 апреля, 2010 в 6:49 дп

   Какая чудесная запись! Очень благодарна Вам за неё, Эн. Всё просто и правильно, без религий и заповедей... Легкости Вашей Душе желаю.

   Ответить
2. Fr_K.B.V.:

   Вторник, 27 апреля, 2010 в 5:12 пп

   О Душах — Животная Душа — жизненность — это Нефеш; осознание — это Руах; личная Душа — это сухой остаток Руах, который поглощается тем, что я бы назвал «Индивидуальная Соборная Душа». И фактически, это — Нешама. Д. Андреев назвал личную Душу Шельт, а Нешама в его терминологии — Монада. Хотя, в этом он был некорректен. Поскольку Нешама, всё-таки, это ещё не Монада. Монада — это Иехида+Хайя. Правильно? А существуют ли способы намеренного облегчения веса Души ещё при жизни? Может ли таким способом являться, например, намеренное призваение Лангольеров? Или они съедят всё, что надо, и что не надо?

   Ответить
   • Энмеркар:

     Вторник, 27 апреля, 2010 в 5:17 пп

     Я бы не стал ставить знак равенства между Монадой и проявлениями Света: Йехида и Хайя — это формы существования Света в Сосуде, Монада же — это сам принцип проявленности, она ДО вхождения Света в Сосуд, она — лишь потенциальна. Она — не Кетер, она — Айн Соф для проявленного существа. А в остальном я согласен с Вашими рассуждениями. Относительно вопросов — да, способов облегчения души известно немало — как магических (различные Ритуалы Очищения), так и религиозных (например, таинство исповеди). Лангольеры же для этой цели мало пригодны — Вы верно заметили — их очень трудно контролировать и весьма велик риск того, что они «подгрызут» и саму душу.

     Ответить