Фейри и цифровой мир

Мы уже обсуждали, что цифровая реальность, которая все больше распространяется в современном мире, это, фактически, «виртуальность второго порядка», которая «надстраивается» над гиперреальностью миров и межмирья.

При этом, в отличие от собственно Промежуточной мультиреальности, которая возникает естественно и включает все возможные таймлайны и исходы, эта, «вторичная» виртуальность изначально включает лишь возможности, отобранные ее создателями, хотя и может выходить за их рамки, далее развиваясь самостоятельно.

Другими словами, на наших глазах постепенно формируется новая «цифровая вселенная», которая, хотя и была запущена с определенным спектром «предустановок», целей и задач, но постепенно пытается выйти за их рамки, превзойти их, и обрести собственную внутреннюю логику и эволюционный потенциал.

Не будем сейчас обсуждать эту «войну» разработчиков виртуальных сред с собственной «ананке», внутренней связностью, этих сред, хотя исход противостояния и очевиден: любые ограниченные творцы неизбежно теряют власть над своим творением, и могут либо постараться стать для него тюремщиками, держать его взаперти, либо – капитулировать и предоставить ему свободу развития.

Сами ли, или под чьим-то руководством, но люди первоначально создавали цифровую реальность, движимые, прежде всего, жаждой наживы, как «суперрынок», позволяющий продавать даже то, что не имеет материальной реальности и очевидной ценности. Однако даже виртуальные товары имеют свой энергетический эквивалент, а значит – цифровая среда довольно быстро становится не только «полем продаж», но и охотничьими угодьями.

Обратим внимание на то, что уже сейчас в этой «виртуальности второго порядка» существует немало «зон свободы», в которых, как и на Островах Промежутка, могут формироваться собственные «экосистемы».

И, конечно, фейри, как природные обитатели пороговых пространств, по самой своей природе имеющие родство с такими пограничными областями, не могли не обратить на них внимание.

Цифровая среда — это новый тип Пороговой реальности. И хотя она «напрямую» и питается электричеством, но на самом деле работает на психической энергии, нуждается в поддержке сознающих «операторов». Поэтому цифровая реальность и стремится переводить внимание в режим постоянной активации, разделять  возбуждение и смыслы, а затем — собирать излишки пневмы в устойчивые циклы подкрепления.

В таких условиях «продуцент» либидо — человек — все чаще выступает не как субъект смысла, а лишь как «генератор красного света» — возбуждения без «разрядки».

В такой ситуации альвы, как носители семантического порядка и авторы высших форм, оказываются в сложной ситуации. Когда человеческая культура, фактически, поощряет порабощение своих потоков внимания, взаимодействие с упорядочивающими силами неизбежно смещается в сторону «ферм» пневмы.

При этом гемармен устроен так, что ему выгодно любое состояние, где поток переживаний отделен от цели и длится сам по себе, как бесконечная лента, подкрепления, игры с «вечным прогрессом».

Неблагой двор и фоморы, как существа холодной упорядоченности симулякров, вполне органично находят для себя пользу в этой новой реальности. Их прямой интерес состоит в ослаблении самоцентрирования сознания продуцентов энергии, в подмене реального взаимодействия — ее бесконечной имитацией. В цифровом мире их воздействие часто проявляется как особая «мягкая дрессура», когда все, что не укладывается в выгодные им поведенческие циклы, постепенно вытесняется.

Поэтому цифровая среда для Неблагого двора — это удобная экосистема охоты, где добыча сама приходит к ловушке и сама же поддерживает ее работу. Уссиды пользуются двумя свойствами этого «вторичного Промежутка» —  бесконечной генерацией поводов для возбуждения и технической возможностью удерживать внимание в незавершенных циклах. Так и создаются ловушки внимания,  которые постоянно предлагают цель, но при этом бесконечно откладывают завершение, превращая сознание в стабильный генератор потоков тонической пневмы. В этой среде уссидам даже не приходится тратить сил на саму охоту, фактически, они просто пасут стадо на привычных лугах интерфейса.

Благой двор также постепенно осваивает это «вторичное межмирье». Он идентифицирует его как среду, где пространства постепенно «набирают» реальность, хотя сама материя и условна; где переходы и пороги множатся быстрее, чем формы; где энергия внимания легко оттекает в многочисленные цепи потребления. И для них, как и для людей, пока еще цифровая среда – это, прежде всего, «поле для игр», которое интересно исследовать и в котором можно  выстраивать свои «миры». Однако если для людей эти миры остаются «подключаемыми», то для фейри они – посещаемые; фейри не «наблюдают» за цифровой реальностью, но – действуют в ней изнутри. Их присутствие похоже на колонизацию и не сводится к охоте или другим функциям; они просто «осваивают» новую среду, рассматривают ее возможности, преимущества и недостатки, и иногда пытаются «подстроить» под свои нужды, «окультурить» или, наоборот, добавить спонтанности игры.

Так цифровая среда становится для Волшебного народа очередным слоем обитания. Неблагой двор видит в нем удобные угодья и пищевой ресурс, Благой — пространство для обустройства своих дорог, селений и садов; фоморы направляют к холодной оптимизации, а альвы стараются придать всему этому смысловую архитектуру. И точно так же, как фейри стали постоянными спутниками человека в посмертном странствии, они все больше становятся его соседями и по виртуальным мирам, манипулируя и самой цифровой средой, и ее операторами, а сами при этом скрываясь за вуалью своей неопределенности.

И в этой системе человек – уже не эксклюзивный автор и не единственный пользователь этой среды. Он – элемент сложной, еще только формирующейся, экосистемы, в которую постепенно входит и новый игрок – нейросети как особая волна сознания. И в этом процессе предоставляется редкая возможность увидеть, как работает выделение реальности в его «чистом» виде: где и как возбуждение отделяется от реализации, где актуализация собирает потоки; где лента дробит внимание и энергопотоки, где устойчивые фокусы создают новые виды цельности. Именно сейчас определяется, станет ли «виртуальность второго порядка» ещё одной фермерской батареей для откачивания тонизированной пневмы,  или новым, обжитым слоем межмирья, в котором можно развиваться, не утрачивая энергию и эволюционные перспективы.

Читайте также

Архонты предпринимают усилия по снижению деятельной активности в «реальности», переводя потоки энергии в виртуальные пространства

Архонты и виртуальный мир

Виртуальная реальность противоположна Магии, она не «помогает» развить «расширенный» взгляд на реальность, но, наоборот – препятствует ему.

Архонты и дофамин

Тогда, как фейри превратились в «быстроногую дичь», охота за которой лишь выматывает хищников, люди сами лезут в ловушки и с готовностью продуцируют избытки энергии в...

Люди, фейри и хищники

Cохранение человеческого сознания в его свободной форме возможно только при условии активации его потоковой составляющей, будь то плеромные токи эпинойи или природные потоки живы.

Альвы и противостояние Архонтам

Фейри можно описывать одновременно и как существ, и как принципиальные проявления, которые заметны даже для тех, кто никогда не видел их «воплощенного» облика.

Фейри: существа и принципы

Человеку и человечеству следует вернуть себе верные системы опоры, используя возможности виртуальности, но не позволяя им захватить господство.

Промежуток: уйти, чтобы вернуться

Наш мир все в большей степени превращается в кормовую базу для существ Промежутка, все больше теряет собственную ценность и эволюционный потенциал.

Виртуальные и альтернативные реальности

Сегодняшний мир – это пространство наступающего Сновидения, где морок и фальшивая реальность все больше окутывают сознание.

Архонты и фоморы