Как мы уже не раз обсуждали, с точки зрения рассматриваемого нами Мифа, плотный, проявленный мир сформировался как поле динамического равновесия четырех сил – двух форм «продукции» активной энергии и двух форм ее потребления.

Первую группу продуцентов составляет биологическая жизнь с человеческой (в широком смысле) формой на своей вершине. Это – системы перевода жизненной энергии – базовой, потенциальной составляющей – в энергию осознания, полностью реализованный импульс, через посредство так называемой «тонической пневмы» или «энергии желаний». Другими словами, биологическая жизнь – это способ «разрядки» потенциальной энергии через стадию ее активации и превращения в «опыт». Поэтому в своем «чистом» виде биологическая жизнь – это форма накопления «знания» или, говоря Традиционным языком, — энергии Авторитета. Таким образом, биологические существа — это своеобразные «термодинамические двигатели», трансформирующие низкоорганизованные формы энергии — в высокоорганизованные формы, которые могут быть использованы для выполнения «работы» (интеллектуальной, творческой и т.д.).

Вторая группа продуцентов – это системы «схлопывания волновой функции», перевода потенций неопределенности – в энергию актуальности. Эту группу составляет «старшая жизнь» — народы фейри (также в самом широком смысле), и аналогичные им «низшие» формы – «волшебные» минералы, растения и животные. Мы уже говорили, что их можно сравнить с квантовыми наблюдателями, которые «фиксируют» неопределённость, трансформируя её в проявленные события и состояния. Эти системы возникают на грани хаос-космос, и существуют как «пена» или «рябь» на поверхности океана вероятностей, выражая дуальность возможностей и проявленностей.

В равновесие этим группам формируются и две группы потребителей, консументов энергии:

Энергия желаний утилизируется «демонами» — силами, возникающими из внутренней противоречивости, дисгармонии потоков желаний и действующими как «энтропийные» факторы, рассеивающие и аннигилирующие эту энергию. С физической точки зрения демоны аналогичны диссипативным системам, которые нейтрализуют энергетические избытки, преобразуя их в менее организованные состояния, тем самым повышая энтропию.

Энергия определенности нивелируется «фоморами» —  силами, переводящими однозначность – в остановку, лишающими реализационный поток текучести  и «разряжающие» равновесие между локальностью и текучестью. Это соответствует переходу от высокоактивных состояний к состояниям минимальной свободной энергии.

При этом каждая из групп потребителей энергии, в свою очередь, включает две силы –

· динамическую, Силу «отбирания» энергии, то есть – «операторов», которые сами по себе не являются хищниками, а обеспечивают лишь необходимое движение энергии, и

· разряжающую, то есть – собственно консументов, «потребляющих» импульс и нейтрализующих напряжение.

Для энергии желаний («реализационной энергии») эти силы представлены, соответственно, «гоэтическими» и «клиппотическими» демонами, а для энергии воли (энергии определения) – Архонтами и фоморами.

При этом, по ходу развития проявленных миров, системы как продуцирования, так и потребления энергии усложнялись, и реальные деятели каждой из групп производят и используют несколько ее видов и форм. Так, люди и фейри во многом пришли к аналогичным проявлениям, сохраняя свои ключевые особенности, а фоморы, бывшие поначалу «исконными» врагами прежде всего Волшебного народа, в значительной степени переключились на генерируемые «младшим» человечеством формы энергии.

Кроме того, фейри оказались гораздо более успешными в противостоянии хищникам, они практически полностью вышли из цепей потребления и научились свободно «плавать» в потоках самой разнообразной энергии. Такая успешность в значительной степени связана с «конструктивным» характером Волшебного народа, более настроенным на гармонию и построение связей – с альвами, ванами и асами, в то время, как люди предпочитают потребительские и агрессивные стратегии, только добавляющие им врагов и недоброжелателей.

Такая «заземленность» сознания человека — с одной стороны, следствие его эволюции как вида, вынужденного выживать в плотных, опасных, агрессивных условиях. Человеческая психика формировалась в борьбе за ресурсы, а сознание — как инструмент физического выживания. В отличие от фейри, унаследовавших от альвов способность к текучему существованию, человек изначально отгораживался от среды, строя защитные барьеры и механизмы, и с тех пор стремится не взаимодействовать, а овладевать.

С другой, в формирование человека как гиперутилитарного существа внесли свой вклад и работающие над ним «селекционеры», прежде всего – Архонты и григори. И если первые не заинтересованы в повышении уровня вырабатываемой человечеством энергии («высокая» психическая энергия, «белый свет» несъедобна для обитателей межмирья), то вторые – опасаются, что эволюция человека «истончит» материальность формируемого им мира, и, тем самым, «обнулит» усилия Наблюдателей по созданию своих материальных тел. Мы уже говорили, что Архонты и григори объединились в стремлении предотвратить любое духовное пробуждение человечества, блокировать развитие магических способностей и практик развития сознания, которые могли бы избавить людей от зависимости от материальных и технологических суррогатов. Вместе с фоморами они создали систему контроля, в которой люди остаются неосведомлёнными о «закулисных» аспектах реальности и своих собственных возможностях, полностью погружаясь в материальное потребление и техническое развитие без духовной составляющей.

Соответственно, люди не стали осваивать стратегии циркуляции психических и энергетических потоков. Их психика, в отличие от фейрийской, стала прочно «заземлена», она стремится к закреплению, всегда хочет видеть в объекте — ресурс, а в результате – утилитарную пользу. Сознание людей стало ограниченным и статичным, легко управляемым и подверженным воздействию хищных существ. Это приводит к накоплению людьми значительных объемов энергии без развитой способности к ее трансформации — а значит, к «перегреву» и привлечению хищников. И неудивительно, что в этом своем навязчивом стремлении к однозначности, к контролю и потреблению, человек становится идеальной «курицей», пищей для фоморов и демонов. Тогда, как фейри превратились в «быстроногую дичь», охота за которой лишь выматывает хищников, люди сами лезут в ловушки и с готовностью продуцируют избытки энергии в виде телесного и психического «ожирения».

В то же время, именно модель существования фейри, восходящая к альвской текучести и ванским природным потокам, предлагает пример стратегий, основанных на гармоничном включении в потоки мироздания, на пластичности форм и способности к непрерывной внутренней трансформации.

Поэтому сегодня остро необходимо изменение парадигмы человеческого мышления, от жёсткой инструментализации — к сознательной потоковости, от спесивого господства — к диалогической сонастройке с реальностью. Такое изменение является практически необходимым условием выхода из состояния экзистенциальной уязвимости, в которую человечество само себя загнало. Лишь восстановление связи с альвами и фейри, как с носителями принципиально другой психологической и онтологической стратегии, способно обеспечить переход к устойчивому и самостоятельному способу бытия, без которого дальнейшая судьба человечества выглядит весьма печально.