Для мага, центрирующего свое сознание на восприятии единства в многообразии, ценящего разнообразие, но и не отрицающего единства, образ Пана и следующие из него принципы оказываются ценнейшим инструментом для актуализации в себе силы плеромности.
Только тщательно изучив природу своего взаимодействия с данным коллективом, путник может принять ответственное решение о присоединении к нему либо отказу от него.
Воспринимая мир как источник и продукт осознания, Магия открывает возможности к революционным путям развития сознания, к его выходу за пределы ограниченности.
Школы и Линии, испокон веков разрабатывавшие свои стратегии развития и очищения сознания, выработали два принципиальных подхода противостояния алчности.
Что бы ни делал маг – взывал к богам, вызывал демонов, резал Руны или пел заклинания – он делает это из своей полноты, не впадая ни в круговорот действий, ни в леденящий покой.
Описание сил и принципов, с которыми встречается сознание на пути своего развития, а значит – и выделение этих принципов – позволяет структурировать осознание, сделать его самоопределение упорядоченным, а значит – избежать «заносов» и искажений, которые неизбежны при «движении наощупь».
Сознание должно стремиться к преодолению множественности своего проявления, к однонаправленности и четкой сфокусированности, без которых глубина проникновения сознания в бытие не будет достаточной для их интеграции
Только тогда, когда маг пережил, пробудил в себе Силу и пережил, реализовал в себе Любовь, он может интегрировать их воедино и достичь Великого совершенства плеромы.
Хошек – это то состояние, в котором пребывает Абсолют «до того» или «над тем», как в нем появляется возможность Проявления, возможность Самопознавания.
Отдельный познаваемый аспект становится доступным для познавания лишь тогда, когда проявляет себя, и способом такого проявления является взаимодействие с другими такими аспектами
Работа мага над своим сознанием поэтому включает как его очищение, гармонизацию, интеграцию, то есть – работу над его содержимым, так и – установление правильного самоотождествления – не с отражениями, но с самой отражающей способностью.
Корнем и причиной «круговорота» существования является неправильное самоотождествление – восприятие себя как отдельного, противопоставленного другим, существа, возникающее в результате закономерного, но – подлежащего исправлению – абсолютизирования индивидуальности.
