Свой Дар

Опубликовано Вторник, 25 Май, 2010, автор Энмеркар

Свой Дар

Из разговора о Бенедиктумах, которыми могут быть наделены маги, могло сложиться впечатление, что эти дары – удел немногих избранных.

В то же время, понятие Пути, Орлёге, — краеугольное для Западной магии, среди прочих моментов, включает и твёрдое убеждение в том, что каждый Путник наделён особым даром.

Иными словами, Путь – это не просто унылое шествие по враждебному миру в тщетной надежде найти освобождение, это – активная реализация своих потенций, своих талантов, в том числе, и магических талантов – бенедиктумов.

Пристальное рассмотрение показывает, что практически каждый человек наделён особой способностью, направленной на облегчение течения Силы по миру. Запредельная реальность, стремящаяся обрести своё существование в самосознании мира, наделяет воплощенных существ многочисленными приспособлениями, облегчающими их выживание – как носителей индивидуального осознания.

Понятно, что раскрытие такой способности, обнаружение своего дара, — крайне нежелательно для паразита осознания, и поэтому он всеми силами пытается внушить своему носителю, что он – «такой как все».

Свой Дар

Массовая культура, подавляющая индивидуальность во всех её проявлениях, навязчиво внушает, что любое отличие от общепринятого стандарта – это «ненормальность», имеющая выраженную негативную окраску, и, если не прямо тождественная «умопомешательству», то где-то близкая к нему. И такое представление призвано не только облегчить управление безликими массами полусознательных носителей осознания, но и в корне пресечь возможность проявления такого мощного индивидуализирующего момента, как бенедиктум.

Традиционные Школы, Ордена и Братства с давних пор активно разыскивали людей, обладающих ценными для Магии бенедиктумами и способствовали развитию и применению таких даров.

Одним из подобных феноменов является институт Хранителей Печатей, обсужденный нами ранее, а также конгрегации Разрешителей обетов, Поглотителей грехов или Экзорцистов, принятые в эзотерической католической традиции.

Магическая традиция также склонна к образованию Магических цепей из носителей одинаковых или сходных бенедиктумов, что позволяет не только более эффективно использовать свои дары, но и применять их в согласованном направлении.

Свой Дар

Таким образом, получается, что каждый человек, помимо талантов к музыке, литературе или изобразительному искусству, обладает еще и определённой «магической» способностью наподобие таланта к учительству, способности хранить Печать, разрушать клятвы, предвидеть будущее или исцелять болезни.

Подчеркнём, не бывает магически не одарённых людей, так же, как не бывает «бесталанных» в человеческом смысле. Но, как и «обычные» способности, бенедиктумы требуют внимания и развития, без которого они не проявляются, и вполне вероятна ситуация, что человек проживет всю жизнь клерком в обществе, так никогда и не узнав, что у него была способность «сжигать» грехи или изгонять демонов.

Отметим, что для успешного развития дара он не должен раскрываться ни слишком быстро, ни слишком медленно. К примеру, если человек, имеющий способность открывать порталы, начнет пользоваться этой способностью, не научившись ею управлять, последствия его деятельности могут быть более, чем разрушительны. В то же время, если человек, способный, например, превращаться в орла, так и не воспользуется этой способностью, его Путь не будет пройден полностью, а значит – его воплощение не будет эффективным.

Для мага, вступающего на свой путь, поиск своего дара является очень важным аспектом продвижения, а грамотное раскрытие бенедиктума – одним из условий эффективного продвижения.

Свой Дар


34 комментария к записи Свой Дар

  1. Алексей:

    Скажите, вИдящий маг может определить бенедиктум другого чел-ка или такая возможность есть только у Учителя этого чел-ка?

  2. ShadowCard:

    А как человеку определить свой бенедиктум?

  3. ShadowCard:

    Кстати, насколько в таких ситуациях можно опираться на гороскопы? Ведь по гороскопу можно определить предпочтительные пути деятельности. Насколько они подходят?

  4. Юрий:

    Энмеркар, а как же человеку правильно определить свой бенедиктум, что б не биться , как бабочка, в окно, не видя открытой форточки? Как узнать свой Путь, как почувствовать, что ты на верном пути, что это твое и что развитие именно в этом направлении принесет тебе наибольшее количество пользы? Если это медитация должна быть, то какая же тогда тема данной медитации?

  5. Mark:

    Правильных астрологов немного, правильно составить Натальную карту — нелегко. Но сложность еще в том, что практикующие астрологи чаще всего направлены на такие практичные вопросы как — здоровье, деньги, карьера, семья... поэтому, в лучшем случае, вам лишь верно укажут ваше «направление» — в бытовом\проявленном плане... Ищите Астролога-Мага — подсказка будет шире и глубже:)

  6. один чювак:

    Обладание «даром», на мой взгд., достаточно хлопотное и ответственное мероприятие) Так ведь, встав не с той ноги, вместе с контролером, «посмевшим» затребовать у «кудесника» билет, можно и всю электричку испепелить с частью железнодорожного полотна и собственной текущей инкарнацией. Существует масса триггерных (пусковых) точек допуска к сверхъестественным умениям, например, как минимум (бу-га-га))) добровольный и осознанный разрыв с большим кексом или этап мученичества…увы, или… да и этого вполне хватит, чтобы сделаться президентом, н-р америкосовки, а вот «магом» нет)

    Кактатакаможетьинетак…

  7. Экнакарон:

    И всем ли в детстве говорят об их даре?

  8. Артём:

    Сказать мог кто угодно?

  9. Аватар:

    Ну а как все ж таки суметь обнаружить свой магический дар (да и талант мирской тоже бы не помешало)? Какие для этого есть СПЕЦИАЛЬНЫЕ техники?

  10. Почему-то из детства помнится восновном плохое, что обо мне говорили, к тому же я его провела восновном в мечтах и фантазиях и мало помню реальность. Если и есть что-то похожее на дар, то это можно отнести к общемагическим способностям. Может просто еще время не пришло понять или нужно продолжать искать?

  11. Mark:

    В данном контексте само слово Дар не совсем полно описывает ситуацию с врожденными Способностями\Талантами. Этот Дар — не совсем даром дается:)

    Может оказаться(когда и если вы его узнаете) что это скорей Обязанность или, если угодно, Предначертанный Способ...

    Подумайте — Вы готовы его так настойчиво искать и узнавать?

  12. Если это «Обязанность» или «Предначертанный Способ», искать нужно еще больше.

  13. Mark:

    К сожалению, не все готовы брать Ответственность и взваливать на себя Обязанности... Дар как раз для того чтобы смочь, там где у других получиться хуже... или вообще не получится.

    Если Вы готовы, то знание вашего «Способа» или «Направления» придет... или добрые люди помогут...:)

    Мне кажется это неплохая тема для отдельного обсуждения на форуме нового сайта. Если интересно — открывайте тему... продолжим там.

  14. Гость:

    «К сожалению, не все готовы брать Ответственность и взваливать на себя Обязанности...»

    Ответственность уравновешивает Свободу, а Обязанности уравновешиваются Правами. Первая «бинерная» пара относится к категории Дух, вторая — к Эго. В последнем случае речь идет не столько об Ответственности, сколько о Долге. Т.е., Свободу, которая интересует мага, целесообразнее искать в масштабе Духа, а не личности. При этом Талантами обладает личность. Эволюционную пользу же таланты приносят тогда, когда не присваиваюся личностным эго, а проявляются сквозь личность человека. Талант это прирожденный Дар, он происходит и «сочится» не из конкретного человека, а через (!) него являетя миру в Дар. Носитель Дара ответственен за привнесение в мир того, чем наделен, а мир отблагодарит сполна.

    • С точки зрения Магического мифа, свобода — это не антитезис, она не уравновешивается ответственностью, а является интегралом бинера ответственность — независимость. Хотя, конечно, все дело в определении понятий. А насчет «целесообразности» поиска свободы — каждый маг сам для себя решает, в каком масштабе он ее будет искать — в виде недифференцированного духа или в виде дифференцированной индивидуальности.

  15. Гость:

    Естественно, сам. Это вопрос диапазона проявленности. Дифференцированная индивидуальность фрагментарна. В этом диапазоне индивидуальная свобода всегда ограничена свободой других дифференцированных индивидуальностей, что в свою очередь и побудит к расширению диапазона.

  16. Гость:

    Вовсе не обязательно. Степень проявленности зависит не от эго, а от степени вмещения воплощенной индивидуальностью всей «ткани» своего существа (у эго жесткие рамки, оно отсекает всё, что не способно вместить). Речь идет о перефокусировке индивидуальности по оси Духа (единой для мира), одухотворенной, не энтропийной проявленности. Центрирование же индивидуальности в эго сужает его диапазон проявленности (реализуются индивидуальные задачи иного порядка).

    • Мы просто говорим на разных языках. В представляемом мною направлении Магии нет понятия «Дух», нет понятия «эго», а «центрирование на индивидуальности» — является ключевой задачей; поэтому разговор, в общем, беспредметен.

  17. Гость:

    «центрирование на индивидуальности» — является ключевой задачей.

    А на чем центрирована сама индивидуальность? Я об этом.

  18. Энна:

    Не могли бы Вы привести примеры «Даров», какие они бывают, кроме экстрасенсорики, целительства, ясновидения.Наверное, бывают и очень «узкоспециальные» — их труднее разглядеть, -мелкие, что ли.

    • Ну, почему же «узкоспециальные»?! Дар — есть дар, его широта не обязательно очевидна. А насчёт примеров — я знал людей с даром видеть энергии, открывать и закрывать порталы, различать людей от «не-людей», отгонять демонов и даже лангольеров... вариантов очень много.

  19. сергей:

    что вы будете делать когда ваш дар раскроется и вы им овладеете? зачем вам это?

  20. Наташа:

    Жить более полной жизнью :)

  21. сергей:

    даже если дар больше будет напоминать проклятье?!

  22. Наташа:

    Может быть не проклятье, а испытание? Или страшно отличаться? ;)

  23. сергей:

    отличаться не страшно, и испытания-уроки необходимы! просто не всегда человек получает то что он ждёт, я ощущаю чужие эмоции и поверьте длеко не всегда это приятно. если рассматривать дар как возможность выделиться то вас ждёт масса неожиданастей...

  24. Наташа:

    Отличие от других и стремление выделиться — не одно и то же. А жизнь вообще не обещала быть постоянно приятной. Тут уж, по-видимому, придется придумывать, что делать с таким даром, чтобы не во вред себе.

Оставить отзыв


Рейтинг@Mail.ru