Стихия леса
Среди различных природных форм, с которыми взаимодействуют маги, с древнейших времен наибольшей популярностью пользуется лес как уникальное средоточие сил, вдохновляющих и помогающих в Пути. Недаром именно друиды, постигшие мудрость леса лучше кого бы то ни было, приобрели доступ к силам, также превосходящим возможности большинство остальных магических школ.
Уникальность леса состоит именно в его древесной основе, поскольку деревья сочетают в себе устойчивость энергий растительного мира с огромным опытом, накапливаемым за их долгую жизнь. Кроме того, в отличие от большинства растений, животных и минералов, деревья приобретают за свою жизнь еще и выраженную индивидуальность – не только видовую, но и личную, что также значительно структурирует, космизирует стихию леса.
На этой основе, на опорных точках, создаваемых самыми древними и мудрыми деревьями леса, ткется все остальное сообщество, объединяемое коллективным духом и управляемое богом – Духом Леса и его помощниками — Деревянник ведает о деревьях, Листовик заботится о листве, Кушаник – хозяин кусточков-пруточков, Травник каждую травиночку лелеет, Корневик следит за здоровьем корневищ, Орешник, Ягодник, Грибник заботятся об урожае, прокорме для лесных животных.
Животные, растения включаются в лесу в симфонию такой силы и гармоничности, какая не достигается ни в каких других сообществах именно благодаря системообразующей силе, даваемой старейшими деревьями, поскольку именно они – Лесные отцы-старики – берегут мудрость леса.
Хорошо известно, что все растительное сообщество – и не только в лесу, но и в степи, лугу и т.п., тесно взаимодействуя друг с другом как на уровне энергий, так и на физическом уровне корневых систем, реагирует на внешнее воздействие системно. Но в лесу эта системность выражена в наибольшей степени, лес не только един сущностно; если ответ, скажем, степи на вторжение стихиен, мало упорядочен и трудно контролируем, то ответ леса всегда мудр и согласован с Великим Потоком Силы.
Это означает, что, вступая во взаимодействие с одним конкретным деревом, оператор не только приобщается собственной силе и мудрости этого дерева, но взаимодействует и с лесом как целым, с его коллективной мудростью, накопленной веками.
В то же время, человек, в своём безумии наносящий вред лесу, навлекает на себя гнев сообщества, чья сила и мудрость несоизмерима с человеческой. Именно поэтому славянин никогда не рубил для строительства молодое дерево, дерево-ребенка или старца. Выбирал то, на которое сердце указало, долго с ним разговаривал и, если рука поднималась, тогда только и рубил. Взамен срубленного садил несколько молодых, а за хвойное дерево необходимо было засеять семенами от шишек чуть ли не целое поле.
Кроме того, лес имеет и еще один источник своей силы – свою таинственность. Лесные чащи дают приют не только животным, не только духам и фейри, они – источник самой жизни, животворящее лоно проявленной природы. Лесная тень уменьшает однозначность мироописания, вводит в мир элемент неопределённости, неожиданности, то есть – элемент Магии. Подобно пороговой силе сумерек, лес также имеет пороговую силу, смягчая линии картины мира.
Именно совокупность этих особенностей – мудрости, древности, таинственности леса – и делает его стихию настолько глубоко магичной, и правильное соприкосновение с лесом, проникновение в его тайны, причащение его силе, для любого мага без преувеличения жизненно необходимы.
Для начала хочу сказать спасибо за то, что вы все это пишите. Очень интересно, познавательно и доступно написано.
А теперь вопрос, который, как-то сам собой, возник во время прочтения: вы написали: «В то же время, человек, в своём безумии наносящий вред лесу, навлекает на себя гнев сообщества, чья сила и мудрость несоизмерима с человеческой.», а как этот гнев проявляется в наше время? Ведь всем прекрасно известно, что леса, как гибли, так и продолжают гибнуть. Из своих знакомых знаю людей, которые ездят на охоту лишь бы «набить побольше» и я просто не замечал, что, грубо говоря, на них кто-то гневается. К Природе в наше время относятся, в основном, исключительно потребительски и эта тенденция, к сожалению, продолжает нарастать.
Гнев стихий — это не обязательно болезни и «практические» неприятности, это еще — и узлы на судьбе, и родовые грузы, и, в конце-концов — разупорядочение сознания.
За грехи отцов платят дети. Поэтому обычно тем, кто грешит ничего не будет, за них оплату по грехам спросят с их детей, внуков, потомков. А конкретно нанесение вреда природе, земле выражается в проблемах с ногами по роду (увечье ног, ампутация) т.к. земля не разрешает по себе ходить. Да и в целом расплата за грехи отцов может выражаться в болезнях по роду и других препятствиях и страданиях по жизни. Например, богатство есть, а личной жизни нет, или всё есть кроме здоровья, или дети больные рождаются, а это всегда расплата за грехи рода. А если дети не за всё расплатятся, то внуки и правнуки будут платить. Поэтому в наше время почти нет счастливых и во всём гармоничных семей и людей т.к. все грешники — т.е. люди нарушают все божественные законы хоть и по незнанию. И вот знания о духовных законах были умышленно сокрыты демонами под видом материалистичной науки, поэтому современная материалистичная наука это фактически «сатанизм» т.к. порождена демонами умышленно чтобы люди грешили и этим становились кормушкой для бесов.
В пeрвом приближeнии тaкой гнeв нe выглядит эффeктивным, и лeсa продолжaют исчeзaть. Пользуясь случaeм, хочу спросить, почему, несмотря на свою силу и мудрость, славянское язычество сдало свои позиции, как и друидизм, «бессильным» монотеистическим религиям?
Мудрость как появление Первосреды сама по себе всегда пассивна, она исключает агрессию, и именно поэтому приходится только сожалеть об отступлении древней могучей мудрости перед юной напористой агрессией. Природа повсеместно отступает перед человеком — и это, к сожалению, в порядке вещей, вот только сможет ли человечество вынести ответственность за уничтожение своих корней, своего источника… А относительно конфликта религий — новые религии вовсе не «бессильны», наоборот, они точно отражают новые потребности человечества — в единообразии. Но это, тем не менее, не означает, что такие потребности должны быть у всех представителей рода людского..
«Гнев леса» скорей выражается в невозможности человека воспользоваться теми дарами, которые лес может дать «родному» для Земли человеку. Потребитель не встретит в лесу волшебных животных и других необычных обитателей, он не услышит шепот эльфов и не обнаружит старый портал… а в следующих рождениях — будет путаться в догадках — «за что ж его так?»
Деревья, они как люди, каждое несет свой отпечаток индивидуальности.Одно тебе радо и » покажет» как оно росло и что пережило..Я вижу, как моя светлая Сила, как туман обволакивает дерево и рассыпается сверкающим покровом.
Другое древо отнесется настороженно, а в ином, как будто кто то есть.. Посмотрит из него и «скажет»: нечего тебе тут..иди дальше)).
А недавно появилось сильное желание поехать в лес и что-то найти. Не могу объяснить это.. Как будто я обязательно должен что то увидеть или понять..вот только что???
И как охотник, в напряжении ходишь пл лесу и высматриваешь..ищещь..ждешь))
Энмеркар, как вы думаете, зачем происходит геноцид елей перед Новым годом? Кому выгодно истреблять эти хвойные деревья? Какие демоны могли придумать обычай уничтожать хвойные и приучили к этому человечество, чтоб люди за убийство елей получили плохую карму? Ведь вы пишите: «за хвойное дерево необходимо было засеять семенами от шишек чуть ли не целое поле», значит геноцид елей перед НГ это большой грех за который будет расплата.
грех это нарушение принятого.
Природные силы задействованы во всех аспектах мира и даже небольшое незапланированное уничтожение ресурсов воспринимается ими довольно болезненно, тем более в этом технологичном мире.
Грех это любые действия,энергия на которые берется не от мироздания (бога) имхо.а правила написаны для тех тупых, к о не в состоянии самостоятельно отличить энергию мироздания от других энергий. А ещё было правило -жтть с открытым сердцем. Но его подзабыли. Но только открытое сердце и даёт связь с энергией бога