Правильный выбор «своего» Пути требует четкого понимания его природы, а успешное продвижение по нему – видения его основ, движущих сил, равно как и осознания преград и препятствий на нем.
Другая Магия
Пишите мне
Блог Энмеркара содержит более тысячи авторских статей эзотерической направленности.
Введите интересующий Вас запрос — и Вы найдете нужный для Вас материал
Правильный выбор «своего» Пути требует четкого понимания его природы, а успешное продвижение по нему – видения его основ, движущих сил, равно как и осознания преград и препятствий на нем.
Зачастую маги, очарованные «видениями духов», бывают слишком легковерны к их «словам», не отдавая себе отчет, что взаимодействуют лишь с «эхом».
Токсичная неудовлетворенность, лень и недовольство красками жизни – вот первый признак инвазии Рахаб в психику.
Рассматривая мироздание с каузальной позиции, можно понять многие механизмы, лежащие в основе «магических» действий и процессов.
Уныние, акедия, является одной из самых распространенных патологий нового времени.
Для мага однозначно нежелательно быть как одержанным злом, так и «носителем высшей миссии», поскольку и то, и другое нарушает его высшую ценность – свободу.
Для мага важным умением является способность видеть идеальные сценарии и находить возможности извлечения их энергии.
Виртуальная реальность противоположна Магии, она не «помогает» развить «расширенный» взгляд на реальность, но, наоборот – препятствует ему.
Стратегия архонтов – в том, чтобы существо тихонько потребляло стимулирующий контент, вяло его переваривало и выдавало низкотоничную пневму.
Верное понимание природы Промежутка и его потенциальных сил может уберечь от явных и неочевидных опасностей, подстерегающих там.
Главной задачей этого опыта является обнаружение «света акх» (или, в тибетсткой традиции – «ясного света» — «ригпа»), стоящего за любым воспринимаемым образом.
Тогда, когда путник не хочет «погружаться» в гоэтическую практику «с головой», он может использовать ее подходы с диагностическими целями.
К сожалению, различные группы египетских жрецов, работавших над картографированием Промежутка, не успели выработать «канонического» описания, учитывавшего весь накопленный ими опыт.