Стремление «насильно сделать всех счастливыми» глубоко клиппотично, и, фактически, падение альвов в том и заключается, что они посчитали себя полномочными решить судьбу мира, не считаясь со свободой воли его обитателей.
Блог Энмеркара содержит более тысячи авторских статей эзотерической направленности.
Введите интересующий Вас запрос — и Вы найдете нужный для Вас материал
древнескандинавской системе мироописания Девять миров Иггдрасиля описывают полноту перцептивного поля человеческого сознания.
Руны могут быть в равной степени как инструментом преобразования «внешнего» мира, Макрокосмоса, так и системой упорядочения потоков сознания в Психокосмосе.
Характер связи между мирами, будь то миры Принципов или миры Проявлений, носит тот характер, который в нашем описании принадлежит древесной форме жизни.
Маг должен отчетливо понимать, что его сознание – это целый мир, обильно усыпанный камнями, увитый растениями и населенный животными
Люди с давних пор заметили, что определённые сочетания пересекающихся под углами линий, входя в контакт с воспринимающим их сознанием, вызывают серьезные перестройки как Психо-, так и Макрокосмоса.
Опыт нахождения в иных мирах – это не что-то экстраординарное, это – часть обычного потока жизни.
В случае правильного изготовления Рунный знак, особенно – составной, может послужить непревзойдённым подспорьем на Пути, помогающим в иерархизации, «космизации» Психокосмоса, его упорядочению и направлению сил, текущих в нём, по конкретным векторам.
Мировая мифология знает много образов Вселенского Древа. При этом часто возникают аналогии там, где их существование не гармонично. Примером такой натянутой аналогии является распространенное сопоставление каббалистического Древа Жизни с языческим Мировым Деревом (в частости, Иггдрасилем).
Мы уже много раз упоминали то исключительное значение, которое играют в магически ориентрованной мифологии боги, связующие нити жизни, ведающие растениями и животными и направляющие Великий поток Силы в заводи конкретно-воплощенных сущностей.
Последним подготовительным шагом, завершающим Третий оборот Цикла, является удаление от дел ради поиска смысла существования.
Для того, чтобы эта переоценка ценностей могла иметь место, необходимо наличие защищенного места, в котором никакие внешние влияния не смогут отвлечь от главной цели.
В наших разговорах о Рунах мы многократно упоминали, что Руны — это символическое выражение потоков Силы.
Теперь хотелось бы обратить внимание на то, что любой Поток может быть рассмотрен двояко: с одной стороны, как вектор, имеющий определенные координаты, длину, а с другой, как содержимое этого потока, его внутреннее течение.
Тринадцатой Руной Старшего футарка является Руна, соединяющая в своей нейтральности жизнь и смерть как единое целое.
Руна Эйваз (Тис) воплощает непрерывность мироздания как единого потока, включающего соединение верха и низа, актуального и потенциального бытия.