Любое действие проявленного существа происходит под влиянием системы двух взаимодействующих стимулов – стремления к удовлетворению потребностей и стремления к получению удовольствия, которые, хотя и являются взаимозависимыми, могут осознаваться как разные мотивационные схемы.
Сознанию проще всего накопить силу, либо вступив во взаимодействие с тем, кто этой силой обладает, либо – объектировав в себе самом те состояния, в которых эта сила доступна.
Маг не теряет радости, проходя через боль, не впадает в агрессию, будучи погруженным в битву, не попадается в ловушку равнодушия, стремясь к равновесию
Идентифицируя свою природу, приводя в соответствие текущий поток своего сознания его сущностным характеристикам, маг осуществляет как микро- , так и макрокосмическое действие, способствуя гармонизации сознания как такового.
Если сознание приобретает целостность потока, если оно плавно и непрерывно перетекает из одного состояния в другое всей своей тотальностью — жизнь превращается в Путь.
Только тогда, когда маг пережил, пробудил в себе Силу и пережил, реализовал в себе Любовь, он может интегрировать их воедино и достичь Великого совершенства плеромы.
Точно так же, как блаженное упование на материальность как источник благ и наслаждений является тупиком и ведет лишь к накоплению пустого опыта, наслаждение отрицанием толкает к разрушению и зацикливанию на себе.
Сомнение для мага – это инструмент, которым он подрывает самые основы своего главного врага – своей отдельности, замкнутости на себе, своего эгоцентризма.
Сколь успешной бы ни была деятельность по актуализации бытия, сознание должно опираться прежде всего на себя, а Среду использовать как поле проявления своей воли.
Искусность мага – это прежде всего подбор правильных причин, ведущих к правильным следствиям. Без этого он только сильнее запутывается в круговороте гилгула.
