Человечество всегда было гиперагрессивным видом, несущим немало разрушений как для других живых существ, так и для среды обитания в целом. Эта черта, отличающая вид Homo sapiens от остальных приматов даже в большей степени, чем способность к самоосознанию, известна в Традиции как «склонность ко злу», «йецер ха ра» (הָרַע יֵצֶר), или «эйцехоре».

Homo sapiens с самого начала своей истории сталкивались с необходимостью бороться за ограниченные ресурсы, пищу, воду, безопасные территории. Это способствовало развитию агрессивного поведения для выживания. В отличие от многих других животных, у людей развились большие группы и сложные общества, где агрессия могла быть способом закрепления статуса, борьбы за лидерство или управления другими. Развитые лобные доли мозга Homo sapiens позволяют планировать действия, включая агрессию, а также контролировать её. Однако при недостатке контроля или в стрессовых условиях это может приводить к разрушительным последствиям. У людей наблюдается более сильная реакция на стресс, связанная с выработкой кортизола, что легко может провоцировать агрессию в ответ на угрозы. Homo sapiens эволюционировали в условиях высокой неопределённости и постоянных угроз (хищники, климатические изменения, конкуренция с другими видами), и повышенная реакция на стресс помогала быстрее мобилизоваться в опасных ситуациях. Кроме того, из-за своих когнитивных способностей люди могут воспринимать угрозы, которые существуют только в воображении, что усиливает стрессовую реакцию. Однако у людей агрессия выходит за рамки биологических инстинктов и распространяется на символические и идеологические уровни.

При этом на протяжении большей части эволюции человечества его гиперагрессивность была следствием неведения, недостаточной осведомленности, происходящей из совершенно объективных причин – нехватки знаний и раздробленности человечества, которая затрудняла обмен опытом. Люди на ранних этапах эволюции сталкивались с огромным количеством неизвестного: от природных явлений до поведения других групп. Этот страх перед неизвестным часто и вызывал агрессивные реакции как простой защитный механизм из группы «бей или беги». Понятно, что в условиях разобщённости каждая группа воспринимала себя как центр мира, а другие – как потенциальную угрозу. Эта «племенная логика» делала агрессию по отношению к «чужим» естественной и объяснимой.

Однако современный мир во многом превзошел физические ограничения, наложенные борьбой за ресурсы, и актуальность биологического выживания в последние столетия больше связана с психологическими и политическими, чем с объективными природными факторами. Тем не менее, агрессивность людей не только не уменьшилась, напротив, она приобрела новые изощренные формы. Homo sapiens изобрели оружие массового уничтожения, что увеличило масштаб возможной агрессии, а ее внутренние источники значительно преобладают над внешними вызовами.

Если еще несколько сотен лет назад человек находился в неведении, потому, что он не мог знать и мыслить широко, то в современности – он не хочет, сознательно выбирает не знать и замыкаться в своей ограниченности.

Люди стремятся избегать знаний, которые вызывают дискомфорт или угрожают их мировоззрению. Этот психологический механизм защиты (когнитивный диссонанс) позволяет избегать сложных истин, которые могут противоречить ограниченным личным убеждениям. В современном мире политические, религиозные и национальные идеологии часто заменяют поиск объективной истины, и «средний» человек предпочитает выбирать то, что соответствует убеждениям его группы, даже если это противоречит реальности.

В современности знания часто используются не как способ понимания мира, а как инструмент манипуляции, пропаганды и контроля. Соответственно, люди часто сознательно выбирают «незнание», если это позволяет избежать ответственности или сложных решений.

Современные политические и экономические системы часто поощряют агрессивное поведение, развивают избыточную конкуренцию, потребительство и стремление к доминированию. Это, конечно, поддерживает генерацию конфликтов и закрепляет ограниченное мышление. В то же время, современная культура поощряет индивидуализм, что снижает готовность к поиску коллективного знания или к критическому осмыслению чужих точек зрения.

В условиях относительного физического благополучия у людей снижается стимул к развитию и расширению сознания. Поиск истины перестал быть вопросом выживания. Прогресс сделал жизнь комфортнее, но одновременно породил стремление к упрощению, избеганию сложных вопросов и пассивному потреблению. Энергия стала генерироваться, а, следовательно – и рассеиваться, в гораздо больших объемах, чем это было ранее; человечество стало гораздо более продуктивной «кормовой базой» для хищников и паразитов, поддерживающих его деструктивные тенденции.

Тогда, когда хищникам и паразитам, потребляющим эту энергию, стало очевидно, что выбор в пользу неведения прочно укоренился в мотивационных схемах человеческой психики, они перевели этот выбор на более высокий уровень, запустив глобальный обмен информацией – интернет. Если еще полвека назад найти оправдание  для узости своих убеждений и откровенно деструктивных мотиваций было сравнительно просто – срабатывало оправдание «я не знал», то в условиях общедоступности информации отказ от знания – это более серьезный выбор, более сознательный переход на сторону деструкции, а значит – шаг не просто к дисгармоничному поведению – но к прямой демонизации.

Знание обязывает к действиям. Например, понимание экологических проблем требует изменения образа жизни. Поэтому часто проще «не знать», чем столкнуться с грузом ответственности за свои поступки. Кроме того, неведение позволяет сохранить привычный уклад жизни, даже если он разрушителен для других, и омрачение становится своего рода защитным механизмом. Вместо поиска истины, люди склонны искать информацию, которая подтверждает их эмоции, даже если это приводит к деструктивным выводам.

Отказ от знаний в эпоху их доступности — это не просто леность или страх, а сознательный переход на сторону разрушения. Пренебрежение истиной оправдывается личной выгодой, властью или идеологическими целями.  Невежество становится инструментом для оправдания насилия, дискриминации и разрушения, когда люди сознательно игнорируют знания, противоречащие их деструктивным мотивам.

Таким образом, последние четверть века деструктивные тенденции человечества вышли на новый уровень – люди из пассивной «пищевой базы» для инферно становятся активными продуцентами разрушительных тенденций сознания, они из «жертв» стремительно превращаются в сознательные источники зла. «Зло по неведению» сменяется «злом как выбором», что выводит и борьбу за выживание душ и самого уровня человеческого сознания в новую плоскость.

Платформы для общения стали инструментом, где токсичность, агрессия и деструктивные идеологии не только легко распространяются, но и получают поддержку. Культура последних десятилетий активно романтизирует деструктивные образы и идеи (антигерои в фильмах, музыка, поощрение нигилизма). Это нормализует зло и делает его привлекательным.

Главный вызов современности — в том, что зло больше не воспринимается как вынужденное действие или ошибка, а становится сознательным выбором, нередко даже привлекательным.

Соответственно, борьба за выживание тел сменяется вопросом выживания душ. Теперь каждому предстоит выбор – сохранить ли свое сознание живым, творческим, любящим и сострадательным, либо – стать на путь разрушения самого себя и своего окружения. И напротив, люди, которые выбирают путь любви и понимания, не только сохраняют свою душу живой, но и вдохновляют других.

Чтобы добиться такого выживания, совершенно необходимо развивать критическое мышление, открытость к сложным вопросам и развитие эмпатии как основы для глобального сотрудничества. Это требует постоянного самопознания, работы над собой и смелости противостоять соблазнам разрушительных эмоций, а также – и сопротивления манипуляциям со стороны СМИ, которые в последнее время также приобрели беспрецедентный характер. Современный человек уже не просто может, он должен развивать осознанность, чтобы не поддаваться манипуляциям и разрушительным тенденциям. Осознанное решение отказаться от пути разрушения, принять ответственность за своё влияние на мир и стремиться к гармонии с собой и другими — это путь, который ведет не только к личному спасению, но и к спасению человечества.