Весь вопрос в том, что ближе конкретному человеку – развивать сознание или – его проводник, жить в бесконечно глубоком мире, или – в совокупности миров.
Блог Энмеркара содержит более тысячи авторских статей эзотерической направленности.
Введите интересующий Вас запрос — и Вы найдете нужный для Вас материал
Путь
Маги, стремящиеся минимизировать влияние Ламассу на Психоксмос разработали множество стратегий, направленных на выявление и изгнание Паразита сознания.
Результатом успешно пройденного Кола Семаргла является освобождение от власти хищников, и, повторяя это коло вновь и вновь, маг постепенно очищает Психокосмос, возвращая его под свой контроль.
От возрождения к возрождению, от вершины к вершине – через пропасти – происходит развитие сознания от низших ступеней до состояния Творящего Разума Плеромы.
Встречи Магов, будучи оправданными и подготовленными, могут послужить значительным подспорьем в общей Битве за Свободу быть собой.
Для мага очень важно не цепляться за отжившие формы, идеи и концепции, а найти в себе силы разрушить ставшую привычной картину – для того, чтобы суметь выйти на новый уровень развития.
То, что мир катится в клиппот, означает лишь, что к битвам за подлинность себя добавляются еще и битвы за своё окружение.
Магия — это не искусство побеждать, а искусство быть победителем.
Как только человек достигает определённого уровня развития, как только он оказывается готов принять Силу, так Сила настойчиво начинает стремиться войти в него.
Битва для мага, по сути – это его оборона, а охота – это его нападение. Совокупность всех битв и охот мага и составляет его жизнь – его войну.
Не должно создаваться впечатления, что в мире нет и не может быть абсолютной тайны, поскольку именно «неделимость мира на разум» составляет условие возможности Магии.
Абсолютизируя эмоции в ущерб чувствам, сознание жертвует своей устойчивостью, впадая в экстаз вечно изменчивой стихии, и в миг высочайшего напряжения сладостного слияния с жизнью оно одновременно испивает и кубок смерти, сгорая в этих пламенных объятиях.
Если излишняя серьезность делает движение невозможным из-за своей твердости, то излишняя глумливость делает его хаотичным.