Амаймон прочно связывается с торговлей, накопительством, изворотливостью и корыстью.
Блог Энмеркара содержит более тысячи авторских статей эзотерической направленности.
Введите интересующий Вас запрос — и Вы найдете нужный для Вас материал
Наблюдения
Только тщательно изучив природу своего взаимодействия с данным коллективом, путник может принять ответственное решение о присоединении к нему либо отказу от него.
Для мага нет «мелочей», он внимателен к любым изменениям, и всегда готов перейти от слежения – к выслеживанию.
Изучение тела желаний, механизма его работы и трансформационных возможностей может быть важно для выработки эффективных стратегий развития, отслеживания «корней» импульсов желаний, их контролю и упорядочиванию.
Существо способно самостоятельно защитить себя от демонического внедрения лишь до тех пор, пока не произошел собственно переход хищника через Врата.
Научившись контролировать не только прямые, но и опосредованные взаимодействия, маг научается и накапливать энергию, направляя ее в русла тех реализаций, которые необходимы для его Пути, для его развития, и, в итоге – достижения полноты совершенства.
Рассматривая отдельные этапы в соответствии с природой растений, можно не только понять особенности «внутренней» жизни потока Силы, но и обнаружить «скрытые» рычаги управления ее потоками.
Для мага принципиальной ценностью является именно внутренняя гармония, целостность и упорядоченность сознания, и, стремясь к ним, он сможет более или менее эффективно противостоять попыткам внедрения в свой психокосмос.
Каждый может выбирать – оставаться ли ему в защищенном, уютном, но – порабощающем «обычном» восприятии, или выйти на куда более опасное, но и дающее больше шансов на свободу пространство «изнаночной» реальности.
Человеку нужно хорошо понимать, что для того, чтобы развязать ограничивающие его возможности узлы, ему придется не только проявить настойчивость и изобретательность, но и затратить ровно то же количество энергии, которое ушло на их завязывание.
Описание и картографирование сознания, обнаружение его тупиков, как и открытых в нем дверей для развития, являются важнейшими действиями, которые должно совершать сознание.
Бытие оправдано не тем, что и как делает человек, не тем, как он выглядит или что думает, но – тем, насколько он осознает свой уникальный способ познания мира.
«Перегиб» в однобокое утверждание «совершенства» чреват остановкой развития; впадание в ощущение «роста» и «приобретения» ведет к деградации.