Блoг Энмеркара
Другая Магия
Пишите мне
Легенда о Печатях и их ХранителяхОпубликовано Пятница, 30 Январь, 2009, автор Энмеркар Мы уже обсуждали, что Традиция Соломонова Цикла, делящая небосвод на 72 кинера и ставящая в соответствие каждому кинеру Гения и Демона, описывает Печати, имеющие власть над Духами Медного кувшина.
Что же говорит Легенда этого Цикла? Четыре Великих Властителя сторон света, которые управляют кинерами, и, соответственно, Духами, позволяют Магу, вместившему их силу и ставшему на их место, эффективно повелевать могучими силами.
Следует отметить, что, хотя Демоны и уравновешиваются Гениями, реальная активность в движении соответствующих вихрей принадлежит именно им, «Демонам». Это связано с тем, что Гении, выражая эволюционирующий аспект инволютивного вихря, то есть его восходящий поток, не имеют собственного движения, и возникают именно как бинерный аналог нисходящего потока, лишенный собственного субстанциального существования. Хочется еще раз подчеркнуть, что рассматриваемый бинер образуется не по оси «Демоны-Ангелы», поскольку в этом случае речь идет о разных проявлениях одного процесса: "Ангелами" Соломонов цикл называет Прямые Нисходящие вихри, а "Демонами" — Обратные Восходящие. И в этом смысле Демоны не уравновешиваются Ангелами, они им противостоят, и это противостояние находится в состоянии динамического равновесия, в котором активность исходит, естественно, от Прямых вихрей. Поэтому Соломонов Цикл (в особенности это видно в «Завещании Соломона») и называет демонов «проявлениями» Ангелов, их «подчиненными».
Бинер же Демоны-Гении относится к одному потоку, поэтому в данном случае можно говорить именно об уравновешивании сил, их взаимоскомпенсированности. Иными словами, Сила Ангелов подчиняет Демонов, но не управляет ими, Сила же Гениев позволяет именно использовать демонические вихри, перенаправлять их, то есть, фактически, управлять проявленным миром.
Поэтому неудивительно, что способы составления Имен этих Гениев на протяжении веков были одним из излюбленных занятий магов, священников истинных и псевдокаббалистов, составлявших таблицы этих имен — «Шемхамфораши» на основе библейской книги «Исход». Само слово «Шемхамфораш» происходит от еврейского «Шем-а-Мефораш», что переводят либо «Сын Имени», либо «Имя Объясненное» использовалось для обозначения Тайного Имени Бога, произнесение которого давало власть над Вселенной.
Итак, по легенде, Древневавилонские маги, изучив характер и особенности служебных духов, получили возможность управлять их силами, открывая или закрывая им доступ в проявленный мир. Обнаружив, что с течением времени натиск инволютивных, «клиппотических» сил на наш мир усиливается (поскольку увеличивается количество осознания в нем), они задумались над возможностью укрепления его границ.
Понимая, что бесконтрольный доступ сугубо инволютивных сущностей в проявленный мир ведет к его разрушению, они научились уравновешивать силу каждого «Демона» влиянием соответствующего «Гения», и для этого создали 72 вспомогательных вихря, с опорными точками в виде так называемых Печатей, и интегрировали эти вихри в человеческие, придав им таким образом жизненности.
Таким образом, были созданы 72 Линии Хранителей Печатей, причем каждая Линия, хотя и соотносилась с соответствующим кинером, была в значительной степени универсальной, поскольку, входя через свой кинер в общую систему, она получала возможность ее коррекции.
Печати, дошедшие до нас, например, в интерпретации Матерса, и хорошо известные по современным изданиям «Лемегетона», являются попыткой приблизиться к их первоначальным изображениям, однако многовековая стилизация, перерисовывание и переосмысление сделали их почти неузнаваемыми.
Однако даже в таком виде они не утратили способности быть опорными точками Равновесных вихрей, которые все еще позволяют использовать силу 72 Духов, хотя и сила современных Магов, и уровень понимания большинства из них весьма далеки от необходимого.
Хочется отметить разницу Печати как изображения, Печати как предмета и Печати как силы. То, что мы видим в книгах — лишь изображение, сигилла, которая, тем не менее, обладает реализационной силой. Исходный Предмет Печати имеет эту силу в куда большей степени, а Хранитель воплощает сам ее Принцип.
Понятно, что рассматривая совокупность 72 Имен Гениев как Шемхамфораш, маги надеялись обрести абсолютную власть. Поэтому Хранители Печатей подвергались опасностям не только со стороны «Демонов», но и, в большей степени, со стороны одержимых манией величия магов. Первые 72 Хранителя, забрав свои Печати, разошлись по всему свету, и потеряли всякий контакт друг с другом. Это было сделано намеренно с целью безопасности, чтобы избежать возможности доступа к другим Хранителям через какого-либо из них, поскольку объединение силы нескольких печатей могло принести столько же вреда, сколько и пользы.
Конечно, каждый Хранитель, будучи носителем Вихря своей Печати, чувствовал общее состояние остальных печатей, но это ощущение было смутным и не давало полной уверенности. Поскольку именно Хранитель был истинным воплощение Силы Печати, а сама Печать — лишь опорной точкой соответствующего вихря, потеря или уничтожение Печати возможна лишь в случае преждевременной смерти Хранителя, не нашедшего достойного Преемника. С течением веков такое происходило нередко.
По свидетельствам магов «Золотой Зари», к концу XIX века оставалось всего 14 Хранителей, а после второй мировой войны их число сократилось до 9. Согласно тому же источнику, минимальное количество Хранителей, способных удержать прочность границ Мироздания, равно 3. Говорят, что на сегодняшний день их 7. Будет ли конец света при дальнейшем сокращении числа Хранителей? Вряд ли. Но вот то, что со смертью каждой Линии Хранителей мир теряет очередную каплю Магии, Силы и Удивления тайной мироздания — это совершенно определенно. Мир теряет непредсказуемость, становится линейным, одномерным, и, по сути, фальшивым. Не хуже ли это «Конца Света»?
21 комментарий к записи Легенда о Печатях и их ХранителяхОставить отзыв |
Последние записи
|
Последние комментарии
|
О блоге
Этот блог появился не как произведение, не как книга или публикация. На нем находятся как мои авторские статьи, так и компиляции по материалам разных других источников. И то, и другое появляется на моем пути как отражение процессов, происходящих в ответ на этот путь. Заранее хочу попросить извинения у тех авторов, которые смогут найти в этих компиляциях свои мысли без указания копирайта… На самом деле, я ведь не претендую на авторство, мне просто хочется поделиться мыслями и ощущениями того потока, в котором я живу. И если нам приходят одинаковые мысли, то это - скорей хорошо, чем плохо. Пройдя через мою душу, эти слова и мысли становятся и моими тоже, так же, как (я надеюсь) мои слова, пройдя через чью-то душу, будут поняты и созвучны, оформят мысли, до того бывшие лишь смутным ощущением. Ощущением Пути. И если мысль сказана, воплощена - так ли уж важно - чьими словами? |
... мне вот что неясно ... согласно легенде Печати (Гении) были искусственно созданны Магами, для исправления нежелательных эффектов от собственных же действий, по привлечению Демонов. Но если Маги сейчас не так сильны, то и Демонов в таких масштабах привлечь они не смогут. Т.е. одно другому соответствует в бинерном отношении и нарушения баланса не может быть ...
Почему современные маги не могут сделать то, что было доступно древневавилонским?
Могут, просто в древнем мире людей было меньше, и меньше было шарлатанов. Поэтому больше была вероятность того, что человек, называющий себя магом, и являлся магом
В таком случае есть возможность воссоздать утраченные вихри? Или все-таки чего-то не хватает?
Да, такая возможность есть. Но она требует много силы. Чего действительно не хватает современным магам — так это адекватной самооценки
Энмеркар
а откуда взята вот эта картинка:
как называется гриммуар?
Кажется, это «Энхиридион» папы Льва
какими способами была передаваема печать?
Хотелось бы и понять, относится ли пресловутая Печать Дракона к одной из 72 линий?
Вероятно ли пассивное положение носителей печатей? Допустим, по незнанию или умышленно?
Обязывает ли ношение печати?
Много смутного у меня эта тема вызывает, как что-то давно забытое.
Печать передавалась от одного Хранителя другому специальным ритуалом после длительной подготовки.
Хранитель Печати должен был именно хранить Печать, то есть не допускать ее потери или неправильного использования.
Пассивное хранение Печати возможно, но не поощрялось.
Спасибо Вам, мне очень наравится поток которым Вы делитесь. Огромное спасибо.
Что если печать не захочет воздействовать с Хранителем?
Это значит, что Хранитель выбран неправильно, что, по большому счёту, никакой он не Хранитель, и ему необходимо либо привести себя в соответствие с Печатью, либо его нужно заменить.
А если печать захочет уничтожить своего владельца?ведь такое было когда то давно?!
Печать не имеет своей воли и ничего не «хочет». Тем не менее, Хранитель всегда подвергается опасности, но не из-за злого умысла Печати, а из-за значительных объемов энергии, с которыми ему приходится взаимодействовать.
А как соотносятся индивидуальные печати с описанными в статье Печатями?
О каких индивидуальных печатях речь?
В ходе занятий у меня появились некие «ключи доступа» к моей силе, пока не полностью проявленные. Проще всего их вызывать через кисти рук. Выглядят как печати, только трехмерные. И рисунок там индивидуальный.
Насколько я понимаю — это то, что в Индии и Африке называют «менди» — узорами силы. Они, конечно, индивидуальны, но скорее отражают течение Силы, чем влияют на него.
То есть грубо говоря работая с большими объемами силы Хранитель рисковал попасть под их влияние стать сумасшедшим к примеру? или алчным? или как они влияли на него?
Большие объемы Силы всегда способны разрушить того, кто не подготовлен к их принятию.
У меня такое предположение, что хранители хранят Грааль. Большинство хранителей погубили себя сами.