Блoг Энмеркара
Другая Магия
Пишите мне
«Свободное Знание» АстаротаОпубликовано Понедельник, 2 Февраль, 2009, автор Энмеркар Среди многочисленных демонов, известных магам Европы, только один, помимо Люцифера, упоминается практически во всех Гримуарах — начиная от «Лемегетона», «Истинного» и "«Великого» Гримуаров, и заканчивая «Книгой доктора Фауста» — Астарот.
Мужская ипостась великой Астарты, Черной матери Финикии, и, как Иштар — всего Ближнего востока, Астарот занимает уникальное положение в иерархии демонов. Могучий Демон Среды, самого таинственного из дней недели (недаром Германцы посвящали среду Вотану, греки — Гермесу — богам мудрости и магии), Астарот во всей гримуарной литературе упоминается как занимающий одно из ключевых мест в демонической иерархии.
Его главные подчиненные (согласно «Великому» и «Истинному» Гримуарам) — Саргатанас и Небирос. Первый из них — демон ясности, а второй — некромантии (поскольку мудрость Астарота, как и всей его иерархии — могильна, затхла).
Астарот при своих появлениях держит в руке змею — с одной стороны — символ мудрости, но с другой — смерти.
Интересно, что магические традиции приписывают Астароту как пребывание в сфере Меркурия, так и Венеры (поскольку Астарта почиталась в пятницу), указывая на двойственную, андрогинную природу этого Демона. В то же время, двойственность Астарота нереализована, он — именно мужская ипостась, а не супруг, богини, то есть — выреализовавшаяся ее экспансивность.
Являясь в облике прекрасного обнаженного Ангела, Астарот способен ввести в заблуждение даже мудреца.
При этом атрибутом Астарота является перевернутая книга с надписью «Liber Scientia» ("Свободное Знание"). Свободное — то есть не зависящее ни от чего, самодостаточное, то есть — несбалансированное. Лемегeтон утверждает, что именно Астарот "может наделять людей прекрасным знанием всех свободных наук", "дает истинные ответы о вещах" и "может раскрывать все секреты". Хотя любой из этих способностей обладают и ряд других Духов Кувшина, их совокупность характерна только для Астарота. Вместе с тем, дыхание Астарота "зловонно", то есть исходящее из его уст далеко от истины. Как и все демоны, прекращая реализацию бинеров, Астарот делает стихию разума однобокой, а значит — порочной. Итак, соотнесение Астарота со средой, а также его вышеупомянутые отличия позволяют утверждать, что он — Демон ложной мудрости.
В чем же ложность мудрости Астарота? Прежде всего, Астарот — демон демагогии. В его характере обширные раасуждения «он охотно рассказывает, как пали духи [а также об их сотворении], а если вы пожелаете, то и причины своего собственного падения», при этом весь его рассказ не дает и капли понимания, хотя и создает мощную иллюзию мудрости и почти откровения. Очень свойственно Астароту имитировать понимание, что позволяет провести аналогию между этим демоном и образом современного психоаналитика, напевающего с умным видом песенки во время душевного стриптиза пациента. Самое главное в «мудрости» Астарота — то, что она холодна. В ней нет и капли скидки на чувства, на спонтанность, нет и капли вдохновения — лишь холодная логика, «логическое принуждение». Недаром одежда Астарота - черно-белая, как и его логика. Он прекрасно умеет выстраивать причинно-следственные связи, находя в прошлом причины нынешних проблем, и, опять же, не делая скидки на прыжки сознания. Умело манипулируя слушателем и загоняя его в угол своими доводами, Астарот добивается единственной цели — закрыть возможность развития, создать иллюзию мудрости и величия, которая отбивает потребность в пути и сомнении. Именно подмена понимания повторением удачных формул, а жизни — «практиками» и позволяет Астароту добиваться остановки движения под личиной «деятельности».
Интересно, что «Истинный Гримуар» отдает во власть Астароту Америку, да и «Книга д. Фауста» и «Черный ворон» относят Астарота к правителям Запада. Действительно, государственная политика США в области «духовной культуры» очень точно соответствует характеру Астарота — «обо всем и ни о чем». Трудно найти еще страну с таким богатством школ, орденов и сект, и, вместе с тем, с таким поверхностным уровнем понимания. Поэтому Астароту противопоставляли Гексаграмму Соломона, демонстрируя понимание двойственности мира, его диалектичности, а Архангел Рафаэль, составляющий бинер Астароту, также — Архангел здоровья души.
Понятно, что для всякого мага, как и вообще человека, трезво глядящего на себя и свое окружение, именно ложь Астарота является одной из главных опасностей, потому что человек никогда не станет бороться за то, что, по его мнению, у него уже есть, а Астарот убеждает, что уже есть — понимание, хотя на самом деле оно — лишь облако пустых слов.
Вместе с тем, преодоление Астарота, подчинение его, дает магу победу над иллюзией ясности, и снова делает мир тем, чем он и является — волшебной сказкой, полной загадок и поэзии, вечно непредсказуемым танцем осознания. 10 комментариев к записи «Свободное Знание» АстаротаОставить отзыв |
|
Последние записи
|
Последние комментарии
|
О блоге
Этот блог появился не как произведение, не как книга или публикация. На нем находятся как мои авторские статьи, так и компиляции по материалам разных других источников. И то, и другое появляется на моем пути как отражение процессов, происходящих в ответ на этот путь. Заранее хочу попросить извинения у тех авторов, которые смогут найти в этих компиляциях свои мысли без указания копирайта… На самом деле, я ведь не претендую на авторство, мне просто хочется поделиться мыслями и ощущениями того потока, в котором я живу. И если нам приходят одинаковые мысли, то это - скорей хорошо, чем плохо. Пройдя через мою душу, эти слова и мысли становятся и моими тоже, так же, как (я надеюсь) мои слова, пройдя через чью-то душу, будут поняты и созвучны, оформят мысли, до того бывшие лишь смутным ощущением. Ощущением Пути. И если мысль сказана, воплощена - так ли уж важно - чьими словами? |
И тебе удачи на твоём пути.
я тут опять с кастанедой влезу ... (сорри), но последние две статьи это в точности описание двух первых врагов встающих перед Воином на Пути.
Первый это Страх, который нельзя победить, а только преодолеть, и второй это ослепительная Ясностъ ... меня однако никогда не посещала идея об аналогичности паразитов с воздействиями Страха, что же теперь осталось раскрыть лицо третьего врага.
Правильно ли я поняла, что любая чрезмерная уверенность и категоричность должна в этой связи настораживать? Всегда необходим червь сомнения для того, чтобы не останавливаться?
Да, сомнение нужно всегда. без него эволютивное движение невозможно
если рассматривать эволюцию сознания как процесс нейтрализации бинеров путем их синтезации, то категоричность равносильна принятию позиций одного из полюсов ... что представляет собой тупиковый вариант, и остановку. С другой стороны некоторая степень категоричности уместна для полного выявления одного из полюсов, с тем что-бы затем проявив сомнение, тем самым выявить второй член бинера в полном объеме и перейти к их синтезу на одну эволюционную ступеньку выше.
Отсутствие сомнения, как и «целостная картина мира» полностью, на мой взгляд, отрицают «эволютивное движение», о котором идет речь. И категоричность вовсе не «равносильна принятию позиций одного из полюсов». Если я, в рамках черно-белой картины мира, например, категорически уверен, что все является серым, о принятии какого именно из полюсов бинера «черный-белый» идет речь? И про «ступеньку выше» тоже, на мой взгляд, сомнительно...
>Jam
речь немного о другом ... наше сознание в общем случае имеет дело с проявлениями (феноменами) некоторого принципа. Принцип в свою очередь выражается посредством бинерного отношения. Полюса бинера суть противоположные качества синтезируемые принципом, феномен же некоторая смесь качеств полюсов бинера. Переход от феномена к принципу осуществляется с помощью синтеза, для этого в феномене выделяются некоторые качества, и по выбранной оси максимизируются. Тем самым получаем одну из крайних точек (полюс бинера), в этот момент и нужна «категоричность» ... вот, а далее необходимо перейти к бинерной паре путем отрицания выявленных и макс. качеств., в этот момент нужно «сомнение». В конечном итоге бинерную пару необходимо свести в точку путем уменьшения «плеч» бинера и тем самым произвести «синтез». А переход от феномена к принципу это и есть левелап
p.s.
в рамках черно-белой картины, есть только черное и белое
а если говорить о картине в оттенках серого, то категоричность нужна не в утверждении того, что все серое, а в том, что по оси освещенности серое меняется в стороны светлого, и достигает максимума в белом, чему бинерно противополжно отсутствие освещености и темно-серое (черное).
p.p.s. очень возможно, что под «категоричностью» мы понимаем немного разное ... но из развернутого примера, должно быть ясно, что я имею ввиду.
Therion, оттенки серого бывают только в компьютерной графике, и черное — это не «темно-серое». Как раз в том-то и дело, что, сколько бы мы ни уменьшали освещенность, в жизни, в отличие от компьютера, мы будем лишь асимптотически приближаться к черному, не достигая его. Поэтому в оттенках серого все всегда будет серым, и может стать черным или белым только в результате скачка, трансцензуса, и именно это скачек-то и мешает сделать формальная логика, Нахаш.
согласен, для синтеза необходимо как наличие разума, так и начало интуиции ... однако это уже мы далеко от сомнения зашли
Приветствую.
Такой практический вопрос:
«От вони, испускаемой Астаротом защищает лишь магическое кольцо, которое маг должен держать возле своего лица» — о каком кольце идет речь? (описания найти не удалось) Есть предположение, что это либо кольцо с изображением гексаграммы, либо, чем черт не шутит, кольцо с изображением все той же печати Астарота, но что-то это уже совсем из разряда фантастики, однако, другие варианты кажутся еще более фантастичными, в т.ч. и стандартные.
речь о кольце Соломона