Нередко бытует мнение, что практические успехи, имевшие место в жизни человека или группы людей, являются подтверждением правильности, истинности системы взглядов, разделяемой этим человеком или группой.
Блог Энмеркара содержит более 1200 авторских статей эзотерической направленности.
Введите интересующий Вас запрос — и Вы найдете нужный материал
Каббала была и остается городским учением, ориентированным на людей, живущим в удалении от сил природы, и черпающим вдохновение в высших трансцендентальных мирах.
С точки зрения Магии — вполне доступен путь применения идей и подходов, почерпнутых их разных, даже неродственных источников, но только при одном условии — если эти идеи находят гармоничное сосуществование в личности самого Мага.
Фактически, все мифологические системы, происходящие из Шумеро-вавилонского источника, всегда отличались большим интересом именно к служебным, а не к свободным духам.
Идея «духовной чистоты» весьма популярна как среди религиозных фанатиков, так и стремящихся к величию «Просветленных».
Часто делают вывод, что любое существо обречено на абсолютное, трансцендентальное одиночество и не может в принципе быть понятно никаким другим существом. Насколько обоснован этот вывод?
Мы уже много раз упоминали то исключительное значение, которое играют в магически ориентрованной мифологии боги, связующие нити жизни, ведающие растениями и животными и направляющие Великий поток Силы в заводи конкретно-воплощенных сущностей.
Среди многочисленных демонов, известных магам Европы, только один, помимо Люцифера, упоминается практически во всех Гримуарах — начиная от «Лемегетона», «Истинного» и «»Великого» Гримуаров, и заканчивая «Книгой доктора Фауста» — Астарот.
Среди Сияющих фигур, хранящих устои Мироздания, во всех мифологиях ключевое положение занимает образ Великого Стража, Могучего Земного Бога.
Не венчая практически ни у одного из народов его пантеона, этот Бог, тем не менее, всегда пользовался исключительным почитанием как Повелитель жизни и смерти.
Магия начинается с преодоления страха стать лицом с самим собой.
И этот страх не случаен. Вглядевшись в глубину себя, можно разглядеть прячущееся там чужое, злобное и коварное существо.
Откуда же оно появилось?
Четыре Великих Властителя сторон света, которые управляют кинерами, и, соответственно, Духами, позволяют Магу, вместившему их силу и ставшему на их место, эффективно повелевать могучими силами.
Замыкает Третий оборот Мирового колеса трансцензус, переводящий бытие на новый уровень, едва различимый с текущей позиции. Необходимо отметить, что в отличие от постепенного развертывания самого Цикла в Три этапа, выход за его пределы всегда совершается скачкообразно, причем в этом скачке существенен момент спонтанности.
Мы уже говорили, что Языческий миф принимает первоосновой Мироздания Верховный Бинер — Великого Отца и Великую Мать, выделившихся из Недр Всевышнего для осуществления процесса творения. На первой стадии они еще нераздельны (Имир, Род), и именно Их разделение создает разность потенциалов, движущую Мировым Процессом.