Хотя Авторитет и включает в себя опыт, то есть, авторитетный маг – это обязательно опытный маг, опыт не обязательно приводит к Авторитету, и опытный маг – вовсе не обязательно авторитетен.
Другая Магия
Пишите мне
Блог Энмеркара содержит более 1200 авторских статей эзотерической направленности.
Введите интересующий Вас запрос — и Вы найдете нужный материал
Хотя Авторитет и включает в себя опыт, то есть, авторитетный маг – это обязательно опытный маг, опыт не обязательно приводит к Авторитету, и опытный маг – вовсе не обязательно авторитетен.
Для того, чтобы обеспечить любую реализацию, как на макро-, так и на психокосмическом уровне, необходимо найти, активировать, привлечь и связать воедино ряд энергетических потоков.
Два отличия – по источнику силы и по требованиям к оператору – и порождают методологическую разницу в направлениях Графической магии.
Все те объекты, предметы и действия, которые окружают мага, выполняют обе указанные функции – они упорядочивают среду, привлекая в нее определенные энергии, и они индуцируют в сознании мага определенные состояния.
Необходимо четко отдавать себе отчет, каков конкретный механизм каждой осуществляемой реализации, откуда она черпает свою энергию, как происходит преобразование и усиление этой энергии и какие последствия для оператора и мира это несет.
Для мага уровень его Удачи является осознаваемым фактором его развития. «Везение» для мага – не необъяснимая игра вероятности, а результат действия определенной энергии, которая подлежит оценке, измерению и должна использоваться сообразно ее назначению.
Опасность актуализации разрушительных сил, которые могут «пробудиться» в Межмирьи при контакте потенциального пространства с актуальным сознанием, является вполне реальной.
На протяжении истории развития Магии было разработано множество подходов к видению своей природы, которое является условием ее эффективной реализации.
Только отдавая себе отчет, что призываемые Ритуалом Силы и активируемые им Потоки имеют многогранные проявления, маг может достичь цели Ритуала – интегральной гармонизации мира и сознания.
Для мага, центрирующего свое сознание на восприятии единства в многообразии, ценящего разнообразие, но и не отрицающего единства, образ Пана и следующие из него принципы оказываются ценнейшим инструментом для актуализации в себе силы плеромности.
Азазель объектирует разрушительную матрицу вины, «внутренней пустыни» сознания, в которую оно себя загоняет, попавшись в ловушку «чувства греховности».
Магия – как искусство осознанного выбора реальности – является и искусством развития сознания.
Амаймон прочно связывается с торговлей, накопительством, изворотливостью и корыстью.