Другая Магия
Пишите мне
Блог Энмеркара содержит более тысячи авторских статей эзотерической направленности.
Введите интересующий Вас запрос — и Вы найдете нужный для Вас материал
Хорошо известно, что Рунический строй, Старший Футарк, делится на три части — три Семейства (Атта) по восемь Рун в каждом, которые, по названию первых Рун каждого Атта называются соответственно Аттами Фрейра, Хагала и Тюра. Необходимо отметить, что соотнесение с этими богами достаточно условно, и оно более лингвистическое, чем мифологическое.
Первый Атт завершается Руной перехода — достигнув полноты воплощения, Сила переходит на следующий уровень.
Руна Вуньо (радость, слава) мифологически соответствует Чертогу Павших — Вальгалле. Даже графически Вуньо изображает Флаг этого Чертога.
Сила, рожденная в Ансузе, начавшая свое движение в Райдо и проявление — в Кеназ, в Гебо начинает проникать в другие системы, выходит вовне.
Седьмая Руна первого Атта символизирует обмен энергией как условие стабильного существования системы, иными словами, с точки зрения этой Руны, стабильными являются только открытые системы.
Целенаправленное движение, заданное Райдо, заставляет стены расступиться, и сквозь тьму пробивается луч света. Изнутри приходит огонь и дает озарение. Такой свет сквозь тучи символизирует Руна Кеназ.
Кеназ (сосна, факел, Кано, иногда — Каун, язва) — шестая Руна старшего Футарка, соответствующая процессу перехода нейтральности к оплодотворению Восприимчивости.
Процесс проявления Силы, осуществленный первыми четырьмя Рунами, находит равновесное положение в Руне Райдо.
Райдо (колесница, езда, дорога) выражает идею средства передвижения по пути силы.
Сила, зачатя Феху в Урузе и выношенная Турисазом, находит свое проявление в Ансузе. Иными словами, Ансуз (Ас, рот, Устье) соответствует самому процессу рождения силы — нейтральности — плодородной Пассивностью.
Четвертая Руна Старшего Футарка связана с тем, чего так не хватает многим современным практикам Рун — вдохновением.
«Турс причиняет горе женщинам; немногие рады несчастью.» Следующий шаг Мирового Колеса — Беременность Силой. Кажется парадоксальным, но после воздействия Активности Пассивность приобретает ее свойства.
«Зубр бесстрашен, с рогами огромными, свирепый зверь, рогами сражается, славный житель болот, храбрый зверь.» Активность может проявиться во всей своей полноте, только воздействуя на воспринимающую ее Пассивность. Именно напряжение, возникающее в результате Первого Поворота Колеса, отражает суть второй Руны старшего Футарка — Уруз.
«Деньги любому сулят утешенье, хоть каждый и должен их тратить охотно, если желает поддержки Господа.» Первичный Огонь силой зарождения породил первый Скот — корову Аудумблу.
Слово «Руны» сегодня знакомо каждому, и трудно даже представить, что всего лишь 30 лет назад о существовании у этих знаков иного, кроме письменного, смысла было известно лишь узкому кругу специалистов, да еще германским националистствующим организациям.
Всем хорошо известно, что, помимо прямого, Футаркского, порядка Рун, существует еще по меньшей мере два описания рунического строя. Это так называемые «Футарки Сигрдривы», которые присваивают Рунам, во-первых, разные категории, а, во-вторых, разные возможности применения.
Мировое колесо, со своими восемью «спицами», прокатившись по трем мирам, оставляет 24 отпечатка, 24 шага, которые проходит Мир (и любое явление в нем) на пути своего становления
Все Символы, используемые в различных религиозно-мифологических системах, делятся на две принципиально разные группы.