Несмотря на то, что Руны как реализационно-магический инструмент обладают значительной силой, они, как и все воплощенное, имеют границы своих возможностей.
Блог Энмеркара содержит более тысячи авторских статей эзотерической направленности.
Введите интересующий Вас запрос — и Вы найдете нужный для Вас материал
Руны
Стремление Активности к отражению в Пластичности, к экспансии выражается на уровне Третьего атта неодолимой силой, которая неодолима именно потому, что сочетается с заботой и бережностью.
Эта питающая энергия выражает Принцип материнства, сострадания, заботы и источника новой жизни.
Мы уже говорили, что Первый атт Старшего футарка описывает цикл рождения Бытия, Второй — утверждение его законов, а Третий — внешние формы его существования.
Поэтому неудивительно, что самой активной Руной Третьего Футарка, определяющей все его движение, является Руна, утверждающая, что «любая победа покупается ценой жертвы».
В наших разговорах о Рунах мы многократно упоминали, что Руны — это символическое выражение потоков Силы.
Теперь хотелось бы обратить внимание на то, что любой Поток может быть рассмотрен двояко: с одной стороны, как вектор, имеющий определенные координаты, длину, а с другой, как содержимое этого потока, его внутреннее течение.
Второй атт, как и остальные, завершается подготовкой перехода на следующий виток. Поскольку этот атт касался личных усилий человека, законов его индивидуального существования, то в рамках такого индивидуального мифа накопление кинетической энергии, происходившее в течение предшествовавших семи Рун, выливается в мощный выброс силы.
Восприимчивость на уровне Второго атта проявляет себя умением предчувствовать опасность, которое иногда бывает даже важнее, чем наличие силы.
На уровне Второго атта переход от Нейтральности к Восприимчивости приводит к возникновению флуктуаций в окружающей среде.
Эти флуктуации являются прямым следствием проникновения сил Нижнего мира (которое имело место на стадии Эйваз) в мир Средний, и описываются Руной Пертр (Жребии, иногда — утроба, Perthro).
Тринадцатой Руной Старшего футарка является Руна, соединяющая в своей нейтральности жизнь и смерть как единое целое.
Руна Эйваз (Тис) воплощает непрерывность мироздания как единого потока, включающего соединение верха и низа, актуального и потенциального бытия.
Среди практиков Рун и тех, кому просто близок Рунический дух, можно встретить два разных представления о Рунах и их месте в духовно-магическом поле человечества.
Уход внутрь на уровне Иса был только преддверием нового возвращения, нового цикла. И как за зимою неотвратимо следует весна, за беременностью, уходом внутрь, следуют роды, новое проявление.
Одиннадцатая Руна Старшего Футарка — Йера (год, урожай) — Руна органического развития, которое всегда циклично.
Продолжает Второй Атт Руна Пассивности, замедления или даже приостановки движения.
Однако эта приостановка, исходя из предыдущих событий, необходима для дальнейшего развития.
Поскольку в Проявлении всегда этапы Яви чередуются с периодами Нави (жизнь-смерть, день-ночь и т.п.), для дневного сознания оно выглядит прерывистым. Вот эти-то перерывы, которые на деле являются просто периодами инобытия, и символизируют силы Руны Иса.
Влияние принципа Смертности на движение Колеса второго Атта приводит к осознанию необходимости выдержки и решимости.
Осознание смерти, поначалу парализующее, а затем навсегда преображающее, заставляет упорно идти сквозь житейские бури со сцепленными зубами.
Второй Атт начинается Руной Хагалаз, устанавливающей самый главный закон существования проявленного бытия: все, что рождено, должно умереть.
Эта Руна выражает активность второго Атта: движущей силой установления законов является соотнесение реальности жизни со смертью.