Результатом успешно пройденного Кола Семаргла является освобождение от власти хищников, и, повторяя это коло вновь и вновь, маг постепенно очищает Психокосмос, возвращая его под свой контроль.
Совокупность мудрости, древности и таинственности леса делают его стихию настолько глубоко магичной, и правильное соприкосновение с лесом, проникновение в его тайны, причащение его силе, для любого мага без преувеличения жизненно необходимы.
Языческие жрецы никогда не претендовали на то, что им лучше доступна «истина», чем обычным людям, их статус определялся просто их знанием о том, что «угодно», а что – «не угодно» определённому божеству, и это знание облегчало контакт с божеством.
Для мага сдерживание себя совершенно неприемлемо, и «пропущенные» на стадии возникновения проявления должны быть доведены до завершения, в то время, как именно эта «стадия возникновения» является объектом самого пристального внимания
Распад существа соискателя – необходимый этап его превращения в Мага, и именно обретение контроля над энергией растворения, её уравновешивание энергией коагуляции является необходимым условием достижения своей целостности.
Обучение Магии – это тяжелое испытание как для ученика, так и для учителя, и успешное окончание обучения – это их совместная победа, так же как и неуспех – это общий проигрыш.
Не «магические практики», но Воля как наполнение и основа существования, не «самосовершенствование», а следование своему Пути составляют основу традиционного отношения к Магии.
Любая коллективность, любое множество стремится индивидуализироваться. Весь процесс эволюции заключается в организации более простых элементов в более сложные множества, и их индивидуализации.
Именно так погибли языческие школы под натиском христианства — маги, не сумевшие адекватно оценить ситуацию, совершали критические ошибки, и Сила (Боги) отворачивалась от них.
Единственной реальностью признавался именно Всевышний, который, переходя к сотворению Мира, мыслился в своем творческом аспекте — как Род-Вседержитель.
