Сила постоянно подталкивает мага к изменению его реальности, но желание бежать от неё слишком глубоко коренится в существе человека.
Блог Энмеркара содержит более 1200 авторских статей эзотерической направленности.
Введите интересующий Вас запрос — и Вы найдете нужный материал
Мифы описывают именно Первичный Огонь, и их не нужно понимать буквально, поскольку «земной» огонь понимался лишь как слабый отблеск «небесного» огня.
Для мага выбор мировоззрения – это личный выбор. Он не обязан придерживаться ни общепринятых, ни традиционных взглядов, если они не гармонируют с его собственным Путем.
Точно так же, как история человечества началась с изгнания из рая, личный путь начинается с шага от привычного и уютного мира в мир неизвестный и опасный – мир, в котором можно обрести себя и свою свободу.
Сознание само ограничивает себя, само загоняет себя в тупики, и Паразиту нужно лишь искусно подхлестывать его, подобно тому, как погонщик слона заставляет огромное животное подчиняться своей воле.
Поиск Видения относится к так называемым «Погрузительным» Ритуалам, поскольку активность сознания в его ходе направлена внутрь Психокосмоса, и все, что видит или слышит маг при этом имеет своим источником эти глубины.
Любое чувство, любое желание или волевой импульс, даже любую активную мысль всегда можно рассмотреть как начало вихревого движения мировой среды, направленное на реализацию этого желания.
Первое, что дестабилизирует маг – это он сам, и поэтому он становится крайне уязвим как по отношению к «карающим», так и по отношению к «хищным» силам.
Весьма полезным представляется рассмотрение Аттов не только каждого в своей замкнутой целостности, но и в наложении на другие
Сознание, попавшее под власть Нахемах, теряет ощущение потока жизни, теряет бурление крови, и существо превращается в вечно испуганное, тревожное и беспокойное, терзаемое мрачными предчувствиями, выбивающими жизнь.
Для мага верность – это прежде всего осознание ответственности и высочайшая степень самоидентичности.
Для мага очень важно не забывать о способах защиты, не пренебрегать ими, но и не увлекаться ими чрезмерно, сочетая в себе подвижность воина с надёжностью крепости.
Даже тогда, когда силы почти иссякли, а от тяжести перед глазами все плывет, нужно совершить сверхусилие, и сделать шаг, и еще шаг, и снова шаг.