Среди различных направлений и течений Магии нет, пожалуй, другого такого же трудно понимаемого трезвым рассудком, как некромантия.
Блог Энмеркара содержит более 1200 авторских статей эзотерической направленности.
Введите интересующий Вас запрос — и Вы найдете нужный материал
На протяжении всего времени существования блога мне задают одни и те же вопросы — «Кто Вас учил?», «Откуда Ваши знания?» и т.п.
Западный языческий миф описывает судьбу не как «Рок», «Фатум», непреодолимую силу, а лишь как вызов мироздания Магу, который он может принять и сражаться или не принять и слепо плыть по течению.
Рискуя показаться необразованным ретроградом, всё-же повторю, что с традиционной точки зрения пока никаких перспектив для синтеза мировоззрений нет и не предвидится.
Иудео-христианская традиция считает Ариэля Ангелом, правящим Иерусалимом, подчеркивая таким образом его особое посредническое положение между Высшим и Нижним мирами.
Различные течения — от шаманизма до психоанализа — констатировали густую заселённость Психокосмоса. Одни считали обитающие там существа самостоятельными деятелями, другие — имеющими лишь психическую реальность, однако вне зависимости от этого признавали их активное влияние на жизнь и баланс сил в психической вселенной.
Именно сомнение должно отличать Мага от религиозного фанатика, именно сомнение превращает «оккультиста» в Мага.
Третий Атт описывает создание связей на пути мага с окружающими его сущетсвами и влияние этих связей на дальнейшее продвижение.
Достигший определенных успехов в продвижении Маг рано или поздно замечает своё одиночество. Действительно, на предыдущих этапах он был лицом к лицу с Силой, ведущей его, иногда противостоящей ему, но всегда безликой и недифференцированной.
На уровне Второго Атта выковываются законы существования Мага на своем Пути, являющиеся результатом выстраивания иерархии ценностей внутри Пути и нахождении места этого Пути в мировой экономии.
Хорошо понятно, что Явью традиционно обозначается Проявленное бытие, Мировой процесс в его продлении. Понятие Прави сложнее для понимания.
Рунический строй можно рассмотреть и как описание стадий становления Мира в целом, и как Силы, действующие в конкретной жизни конкретного человека.
Исходная концепция клиппот находится в тесной связи с представлениями о Древе Сефирот. Считается, что каждая Сефира имеет свое отражения — клипу. Однако, вопреки расхожему мнению, клиппот — это не «антисефирот».