Переворачивание Рунических векторов происходит относительно точки сознания оператора, которая и задаёт начало координат, в которых описывается направление и сила действия этих векторов.
Гексадность каждой из стихий с точки зрения Футарка пролагает дополнительные пути к оперированию в самих стихиях, к взаимодействию с Первоэлементами, составляющими стихии, а значит – и к упорядочению своего собственного состава.
В случае правильного изготовления Рунный знак, особенно – составной, может послужить непревзойдённым подспорьем на Пути, помогающим в иерархизации, «космизации» Психокосмоса, его упорядочению и направлению сил, текущих в нём, по конкретным векторам.
Взаимодействие с Рунами не исчерпывается их мантическим и реализационным использованием; они способны открыть магу не только врата к Силе, но и врата к Мудрости, а это не менее важно.
Появление духа в ходе ритуала часто сопровождается или предваряется появлением его сигиллы, и наоборот, начертание сигиллы облегчает материализацию духа.
Достигший определенных успехов в продвижении Маг рано или поздно замечает своё одиночество. Действительно, на предыдущих этапах он был лицом к лицу с Силой, ведущей его, иногда противостоящей ему, но всегда безликой и недифференцированной.
На уровне Второго Атта выковываются законы существования Мага на своем Пути, являющиеся результатом выстраивания иерархии ценностей внутри Пути и нахождении места этого Пути в мировой экономии.
«Гальдр» или «Гальдор» (Galdr, Galdor) в старонорвежском первоначально означало «кричать» или «крик», т.е. «заклинание» или «магическая песнь». Позже это стало означать волшебство вообще.
Однако в своем изначальном смысле Гальдр — это именно словесная магия.
Замыкает Третий оборот Мирового колеса трансцензус, переводящий бытие на новый уровень, едва различимый с текущей позиции. Необходимо отметить, что в отличие от постепенного развертывания самого Цикла в Три этапа, выход за его пределы всегда совершается скачкообразно, причем в этом скачке существенен момент спонтанности.
