Языческие жрецы никогда не претендовали на то, что им лучше доступна «истина», чем обычным людям, их статус определялся просто их знанием о том, что «угодно», а что – «не угодно» определённому божеству, и это знание облегчало контакт с божеством.
Традиционно настроенные Маги всегда двояко относились к Братьям Розы и Креста — с одной стороны, преклоняясь перед их благочестием и мудростью, с другой — не принимая пассивность, в которую их нередко заносило.
Откровения Орфея, даже усиленные Пифагором, рисовали картину бытия в таком виде, которая обещала немного успехов человеку, окруженному превосходящими его хаотическими силами.
Распад существа соискателя – необходимый этап его превращения в Мага, и именно обретение контроля над энергией растворения, её уравновешивание энергией коагуляции является необходимым условием достижения своей целостности.
Боги не терпят легкомысленного обращения с собой, их сила настолько велика, что может травмировать психику и даже физические проводники человека безо всякой злонаправленности, просто в силу несоизмеримости.
Используя сефиротический расклад Арканов в соответствии с текущей ситуацией, и искусно меняя местами карты в этом раскладе, оператор способен весьма эффективно менять ситуации в желаемом направлении.
Странным образом в общественном сознании сложилось отношение к Магии и оккультизму, равно как к Рунам и шаманским практикам, как к чему-то безусловно общепонятному и общедоступному.
Традиционно шансом называется стечение обстоятельств, открывающее на короткое время новую возможность, использование которой меняет направление потока событий.
Вряд ли найдётся практикующий Маг, который не знал бы этого труда, вдохновлявшего Гёте и Дж. Ди, признанного одними «учебником Магии», а другими — лишь «игрой разума».
Обучение Магии – это тяжелое испытание как для ученика, так и для учителя, и успешное окончание обучения – это их совместная победа, так же как и неуспех – это общий проигрыш.
«Енохианские» ритуалы, несмотря на свою эффективность и кажущуюся безопасность, должны намного внимательнее оцениваться практикующим, чем даже самые отважные Гоэтические операции, и что опасность обмана и ловушек в них чрезвычайно высока.
Хорошо известно, что переучивать выученное неверно намного сложнее, чем учить впервые. Неверное, профаническое понимание накладывает клише восприятия, от которого в дальнейшем очень сложно избавиться.
Сила течёт лишь туда, где для неё есть место. Справедливо и обратное — как только появляется место для силы, готовность к её приятию, как Сила должна туда потечь.
