Другая Магия
Пишите мне
Сознание и иллюзия личностиОпубликовано Среда, 18 Ноябрь, 2009, автор Энмеркар Мы уже упоминали о важном для магического описания мира различении понятий «личность» и «индивидуальность». Первое – это временный продукт, сформированный в конкретный момент времени в конкретном воплощении, второе – это характеристика Монады, прослеживающаяся во всей череде её инкарнаций. Принципиальным является то, что на формирование личностей влияет Паразит осознания, а также то, что вопреки распространённому представлению Магия отрицает непрерывность личности на протяжении воплощения. Для того, чтобы разобраться с этим моментом, вначале нужно выяснить, что вообще объединяет существо в единую систему. Таким интегрирующим элементом, конечно, является сознание как процесс и осознание как качество. Маги считают сознанием способность системы как целого взаимодействовать со своими составляющими, иными словами – способность выделять свои собственные аспекты в объекты взаимодействия. В этой связи понятно, что разные уровни сознания различаются именно широтой охвата элементов, начиная от дифференциального сознания отдельной энергии, в котором часть и целое тождественны, и заканчивая интегральным сознанием Абсолюта, включающим взаимодействие бесконечного количества элементов. Мы уже говорили, что рост сознания происходит по мере перевода потенций Монады в актуальное состояние, то есть, фактически, с увеличением количества элементов взаимодействия. В зависимости от того, какие элементы охвачены сознанием в текущий момент времени, оно находится в разных состояниях. Такие состояния и называются личностями. Таким образом, Магия считает личностью текущий способ взаимодействия системы с самой собой и с окружающими её системами. Такое представление подразумевает, что личность является функцией системы, зависит от самой этой системы и её организации. И изменение самой системы неизбежно ведет и к изменению способов её взаимодействий, то есть – изменению личностей. В самом деле, существо – очень сложная система, состоящая из большого количества тесно взаимодействующих элементов. И понятно, что изменение любого из элементов, привнесение нового элемента ведут к перегруппировке всей системы, а значит – к смене личностей. Вышесказанное имеет ряд важных следствий. Одно из них заключается в упомянутой выше прерывистости личности, вернее даже – потоке личностей, сменяющих друг друга в ходе жизни данного существа. Человек привык воспринимать себя как континуум, непрерывность, и любое столкновение с прерывистостью личности ставит его в тупик. Возникают недоумения типа «как я мог так поступить?». На деле же «поступала» одна литчность, а продукты её деятельности пожинает другая. В то же время, формирование новой личности происходит за счет силы индивидуальности и окрашено этой индивидуальностью. Более того, мы уже говорили, что количество взаимодействующих личностей еще возрастает с учетом относительности времени. Для четкости понимания будем называть такие временные личности «дифференциальными», а их интеграл – просто Личностью. Тогда окажется, что единственной силой, связующей дифференциальные личности в Личность, является сила Монады, её индивидуальность. И чем меньше посторонних влияний ощущает Личность, тем более она целостна, тем меньше разнятся дифференциальные личности. Ещё одно важное следствие заключается в том, что смена личностей происходит в Психокосмосе, где, помимо самих этих личностей, обитают Хищники, питающиеся энергией, рассеиваемой в процессе осознавания. И, естественно, они прилагают все усилия для того, чтобы новая личность была не эффективнее старой. И обычно им это хорошо удаётся. Но в этом же заключается и возможность охоты на Хищников: в момент «смены личностей» Хищники активизируются, пытаясь навязать новой личности свои правила игры. В этот и только в этот момент они еще вовне зародившейся личности, а значит – они легко заметны. То есть, направляя сознание на процесс формирования такой дифференциальной личности, легко заметить внешнее влияние, пытающееся направить её формирование в иное русло, несколько изменить её архитектуру, сделать её менее цельной. В свою очередь, вышесказанное приводит к выводу о необходимости умения отслеживать процесс смены дифференциальных личностей для охоты на Хищников Психокосмоса и пути к достижению целостности Личности. Иными словами, как только человек чувствует резкую перемену в себе – смену настроения, возникновение желания или, наоборот, его осуществление, как он должен тут же направить все свое внимание внутрь себя и не допустить Хищников, хорошо заметных в этот момент, к участию в перегруппировке Психокосмоса. Ситуация осложняется тем, что и Хищники не сидят, сложа руки, и обычно именно в такие моменты перегруппировок внимание максимально отвлекается вовне, не допускается к процессу смены дифференциальных личностей. Но изменить это направление вполне по силам каждому, кто этого захочет. 30 комментариев к записи Сознание и иллюзия личностиОставить отзыв |
Cпасибо, что продолжили эту тему... Очень интересно!
Жаль, что нет ПРАКТИЧЕСКОЙ информации.
Вы помогаете увидеть врага, но хочется ещё и меч в руки
Меч в руку не передаётся по интернету
Если человек меняет свою личность бессознательно , то он забывает все о прошлой личности?
Нет, не забывает, поскольку эти личности объединены силой индивидуальности
Случайно набрела сегодня на ваш сайт и читаю пост за постом, не могу оторваться. Хотя о многих вещах уже читала, повторение еще никогда никому не мешало. Многие мысли созвучны с моими. Спасибо!
Добрый день. С удовольствием прочел статью, но к сожалению мало, что понял
. Мы меняемся с течением времени и каждое такое изменение можно назвать отдельной подличностью (слово то какое...):) Или же каждое состояние, будь то радость, уныние или что-то еще можно назвать отдельной личностью тоже? Тогда резкое изменение настроения и будет сменой подличности? Все равно, мне не понятно как можно выслеживать хищников в момент перехода. Если все идет своим чередом, то изменение состояния (настроения) в итоге сопровождается упадком сил, как следствием работы Хищников. Значит надо отследить, что именно в этот момент заставляет терять энергию. Однако сама смена настроения происходит не сама по себе. Ее как правило вызывают внешние события. Именно на них внимание и направлено. Т.е. мне совершенно не понятно на что именно это внимание надо обратить
.
Не каждая смена настроения сопровождается перегруппировкой состава, то есть сменой дифференциальной личности, однако любое крупное изменение — сопровождается. И совершенно верно, что в этот момент сознание направлено вовне — и в этом ошибка. Когда на систему действует внешний фактор, вызывающий её изменение, сознание направлено на этот фактор только в момент его действия, а затем сразу же может обратиться внутрь. Но на деле оно еще обычно долго смотрит вслед фактору, жалобно махая ему платочком. И именно этим и пользуются Хищники, чтобы взять под контроль новое состояние системы.
Т.е. если какое-то событие оставило неизгладимый след, который способствовал изменению настроения, то наше сознание склонно к обсасыванию это факта, воспоминаниям о нем, возмущением или, наоборот, радостным переживанием, созданию каких-то эмоций по отношению к. А что же происходит в этот момент? или подобное «обсасывание ситуации» и есть работа хищников?
Не то, чтобы это само сознание было к этому склонно, скорее, в нем воспитывают эту склонность. И это «обсасывание» — манёвр для отвлечения внимания от происходящей внутри интервенции
Так а в чем собственно суть интервенции?
если я правильно понял, что если чего-то не допустить то при смене личностей новая личность буде эффективнее предыдущей. Но вот о чем идет речь я не могу узреть
можно какой-нибудь пример? ПЛЗ
Вот именно и нужно заставить новую личность быть эффективнее предыдущей. А для этого как раз и нужно ассимилировать опыт предыдущей, так, чтобы она послужила фундаментом для следующей. Так идет (точнее, должен идти) мировой процесс: каждая реализация служит базой для следующей реализации. А что мы имеем на деле?
Личности меняются как при «победах», так и при «поражениях». Правильный подход заключается в том, чтобы в случае победы усвоить то ценное, что послужило залогом этой победы, а в случае поражения — понять, что послужило причиной поражения (чтобы этого больше не повторять). И все. Как победа, так и поражение — лишь субстрат для анализа.
А что мы имеем на деле? В случае победы — сознание упивается мыслями о своем величии, уникальности и всяческой прекрасности. В случае поражения — мыслями о том, какие все сволочи (или как несправедливо устроен мир). Ни в том, ни в другом случае урок не извлекается, базис не создаётся. Новая личность продолжает совершать старые ошибки, продолжает терять силу, продолжает быть дойной курицей для паразита осознания
А какие приметы у хищников, когда они активны?
Спасибо
я думал несколько иначе. Было несколько непонятных моментов, теперь вся мозаика этого аспекта у меня собрана
а не закопана ли тут точка сборки ?? я в курсе что КК все напутал, но все же если провести параллели. Взаимодействие индивидуальности (системы) с различными аспектами через создание формы (личности). Или же перемещения точки светимости по волокнам энергий внутри кокона (тьфу КК по напридумывал) ... имхо довольно похоже,
Далее как учил ДХ «в движении ТС сила Магии», т.к. ее подвижность позволяет пользоваться энергией высвобождаемой при ее перемещении ... опять таки, там где сила высвобождается, там и «страждущие». В этой ситуации есть два с половиной исхода:
а) сила сохраняется и увеличивает силу сознания (новая личность более эффективная)
б) сила рассеивается в пользу хищников , здесь есть тоже варианты как например «не вся сила рассеивается», т.к. на сдвиг ТС тоже необходима сила, может получиться отрицательный баланс (новая личность слабее предыдущей)
Исходя из того, что личность = функция(сознание, аспекта) = функции (силы/широты сознания, положения ТС), то при колебании первого и второго параметра в результате получаем некоторое «геометрические место точек», каждая из которых отдельная личность, а все вместе личность воплощенная.
Также ДХ объяснял КК, а он нам, что контроль над движением ТС это ключ к Магии, т.е. умение сдвинуть ТС и отбить наскоки «товарищей» превращает обычного Человека в Мага.
Хм ... тут следует пожалуй остановиться, а то первая глава 13-го тома выйдет
Во-первых, я никогда не говорил, что кто-то что-то напутал
Во-вторых, в книгах КК, несомненно, присутствует немало силы. В-третьих, Традиционная Магия включает понятие, весьма близкое представлению о «точке сборки». Просто в своих статьях я пытаюсь изложить именно тот Миф, которым владею, а не комментировать прочитанное в литературе — таких комментариев и без меня хоть пруд пруди.
вот еще что вспомнилось ...
чем меньше Силы, тем сложнее сдвинуть ТС, тем сильнее прилипает маска дифференциальной личности, тем меньше и детерминированней окружающая действительность, в такой ситуации, только сильное потрясение всего существа способно произвести изменение личности ... чем меньше силы тем сложнее отбивать наскоки «наглых рож», в конечном итоге сила сознания сужается как шагреневая кожа до предельного состояние, где она уже не может приносить нового опыта осознания, а тем самым существование кокона (воплощения) теряет смысл для того, кто его сформировал (с одной стороны это т.н. Орел, с другой это Монада) ... что логично приводит к дезинтеграции существа/воплощения и передела жизненного опыта/осознания. Это т.н. путь по умолчанию «яйце молочной шерстяной птицы»
Другой путь состоит в постепенном увеличении Силы, тем самым расширении сознанания (расширение взаимодействующих аспектов) и увеличения контроля как за высвобождаемой энергией сдвига ТС, так и за движение самой ТС. Чем больше Силы тем многогранней личность, мир с которым она взаимодействует богаче и постепенно теряет характер детерминированности, в мире появляется Магия, поначалу она только чувствуется, затем приходит способность быть на одну секунду раньше событий, затем видеть течение их во всей их ветвистой сложности. Контроль над движение позволяет менять Маски по своей воле, а не тогда когда это диктует внешнее влияние. В конечном этот процесс ведет к полному осознанию всех возможностей доступных в этом воплощении, т.е. расширение свечения до крайних пределов. Но так или иначе в конце пути достигается точка, когда потенциал воплощения (или способность к приобретению осознания) стремится к 0. Наступает момент дезинтеграции, в который у воплощенного существа есть определенный кинетический Силовой заряд ... и этот Силовой заряд используется в последнем Танце со Смертью. это т.н. путь Воина
У каждого всегда есть очень маленький шанс выбрать второй Путь, но не все избравшие смогут пройти его до Конца. Терпеть поражения и переносить победы — оставаться на Пути.
а я и не говорю что это Вы говорили
да и вопрос был о правомочности аналогии ...
Можно ли сказать,что точки невозвращения, точки бифуркации являются некими вехами, отделяющими дифференцированные личности? Ведь человек до и после этих точек — это в чем-то — может очень главном в нем — другой.
да, можно. Но личности могут сменяться не только в этих точках.
Если дифференциальные личности мало разнятся — при небольших влияниях со стороны — разве не значит это малую эволюцию Личности? Чем больший рывок,чем больше изменений в себе -тем больше эти дифференциальные личности отличаются друг от друга, тем больше шаг в эволюции. Разве не так?
эволюция может идти как «вглубь», так и «вширь» — как в углублении осознания, так и в его расширении. Углубление осознания осуществляют разные воплощения, а расширение — разные личности в пределах одного воплощения.
Если дифференциальные личности изменяются сильно, а в течении жизни это происходит, наверное, то в чем же здесь индивидуальность монады? Логичнее было бы предположить, что дифференциальные личности должны мало отличаться друг от друга — чтобы соответствовать своей монаде. Но тогда в чем эволюция?
По одному воплощению понять Индивидуальность монады сложно, но, наверное, возможно. Ведь индивидуальность себя — это и «миссия» этого моего воплощения, задача, смысл и цель его.Это так, Энмеркар? Какие могли бы это быть знаки? (Может Вы писали об этом, я еще не прочитала, тогда прошу прощения)
Путь воплощений, конечно, соответствует индивидуальности. Но индивидуальность — это характеристика самой монады, аспект, в котором она отражает Абсолют. В отдельном воплощении индивидуальность — это способ развития, присущий именно этой монаде, её неповторимый «почерк».
Энмеркар, спасибо за ваши статьи.
А как можно вспомнить свои прошлые воплощения?
Когда конкретно происходит смена личности, в момент возникновения какой либо идеи, понимания? Или же этим понятием служит уже только начавшееся изменение сознания. Получение какой- либо информации и начала осмысления?
и как можно к примеру смену личности соотнести к нейтрализации бинера Бытиё-сознание. «Быть важнее чем уметь». К примеру, чтобы не допустить паразитов необходимо продолжать развивать понятую концепцию...не дать ей быть принятой нецелесообразной и всячески развивать? На что именно направлены усилия паразита? Появление в этот момент силы инерции? Сомнения. Или же всё зависит от цели?
Здесь еще необходимо учитывать такие понятия как «знать», « внимание». И не путать их с «посторонним влиянием». Ведь появление личности, как раз и происходит под влиянием Чего-то.
Верно, что сознательная перегруппировка личности является действенным способом обнаружения паразитов и методов их «работы». Умышленное извлечение из структуры личности определенных элементов, посредством сомнения в их подлинности, заставляет паразитов сознания шевелиться и выдавать себя. Как только часть представлений о себе (о личности) поставлена под сомнение, паразиты вынуждено явно и открыто стараются защитить созданную ими иллюзию. При этом, чем чаще проводятся подобные манипуляции, тем с большим количеством методов внедрении паразитов в структуру личности можно познакомиться.