Чем более очевидными становятся для мага Пороговые Силы, чем лучше он понимает их особенности, опорные точки и механизмы влияния, тем более свободным от действия этих сил он становится.
На уровне Проявленного бытия, как говорят, «у бога нет других глаз, кроме глаз людей», и то, что выше всякой реальности, на этом относительном феноменальном уровне проявляет себя как грандиозный танец, симфония мироздания, в котором единство и множественность пронизывают и дополняют друг друга.
Корнем и причиной «круговорота» существования является неправильное самоотождествление – восприятие себя как отдельного, противопоставленного другим, существа, возникающее в результате закономерного, но – подлежащего исправлению – абсолютизирования индивидуальности.
Осознавая мир с позиций своей уникальной индивидуальности, своим неповторимым способом, маг делает именно то, в чем и заключается его природа – природа потенциальной бесконечности, превращающейся в бесконечность актуальную.
Четкое понимание, какие из вовлеченных в процесс сил являются в нем разделяющими, а какие – объединяющими, — является одним из факторов, формирующих правильный вектор данного действия.
Сколь успешной бы ни была деятельность по актуализации бытия, сознание должно опираться прежде всего на себя, а Среду использовать как поле проявления своей воли.
Физическая реальность объективна настолько, насколько объективно само существование человека, и окончательна настолько, насколько окончательно его воплощение.
Понимание, нахождение «идеального состояния» — логоса системы, — позволяет максимально быстро и эффективно реализовать потенции этой системы, а значит – уменьшить ее напряжение и неудовлетворенность.
Широта Рунического взгляда, его вдохновение является важным условием успешности применения Рун как для преобразования мира, так и для трансформации сознания эриля, и одно невозможно без другого.
Маг является тем, чем он и должен быть по своей природе – индивидуальной единицей Мирового процесса, не «винтиком в системе» и не «пупом земли», но – Великим Духом в одном из бесконечного количества своих аспектов, не меньшим, чем бесконечность, и не большим – чем точка.
